بل لقد رأينا : أنه حتى الدول لا تألو جهدا في فرض لغتها ، وعاداتها ، ومفاهيمها على الشعوب التي تهيمن عليها.

وإذا كان الله سبحانه قد أرسل نبيه إلى جميع الأمم فلا بد ـ والحالة هذه ـ من أن تهيمن لغة القرآن ، وثقافة الإسلام والإيمان على العالم بأسره. لأن القرآن كتاب العالم ، ودستور البشرية جمعاء ، ولعل هذا هو الذي يفسر لنا بعض ما ورد في الحث على تعلم اللغة العربية وتعليمها فراجع.

٢ ـ الإجابة على السؤال الآخر :

أما الإجابة على السؤال الآخر ، وهو أول السؤالين المتقدمين ، فإننا نقول :

هناك معجزات وكرامات في اتجاهات ثلاثة :

الأول : من الواضح : أن هناك معجزات قد ظهرت للنبي الأكرم «صلى‌الله‌عليه‌وآله» وللأنبياء السابقين ، وكذلك للأوصياء ، حينما كانوا يواجهون التحدي الوقح من أهل الشرك والعناد ؛ بحيث لو لم تظهر المعجزة ، أو الكرامة لاستطاع أولئك الشياطين أن يثيروا الشبهات المضعفة للدعوة ؛ والموجبة لزعزعة درجة الطمأنينة والوثوق لدى كثير ممن آمن بها واطمأن إليها ، أو يحدث نفسه بذلك.

فتأتي المعجزة لتثبت أولئك ، وتشجع هؤلاء ، ولتسحق أيضا كبرياء المستكبرين ، وتكسر شوكتهم ، ويكون بها خزي المعاند ، وبوار كيد الماكر والحاقد.

الثاني : وثمة معجزات وكرامات ، وخوارق عادات أكرم الله بها أنبياءه وأولياءه تشريفا لهم ، وتجلة وتكريما ، وإعزازا لجانبهم. وقد يستفيد منها