وقيل : لاثنين وعشرين من شهر رمضان (١).
ورواية أخرى رددت : بين تسع عشرة ، أو سبع عشرة (٢).
مدة الإقامة في مكة :
وأما بالنسبة لمدة بقائه «صلىاللهعليهوآله» في مكة ، فهو موضع خلاف أيضا.
فقيل : عشر ليال (٣).
وقيل : خمس عشرة ليلة (٤).
__________________
ج ٤ ص ٦٠ عن ابن إسحاق ، ومستدرك سفينة البحار ج ٨ ص ١٠٧ وعن فتح الباري (ط دار المعرفة) ج ٨ ص ٢ و (ط دار الفكر) ج ٨ ص ٣١٣ والديباج على مسلم ج ٣ ص ٢١٦ ونيل الأوطار (ط دار الفكر) ج ٢ ص ٢٩٥ و (ط دار الجيل) ج ٤ ص ٣١١ و ٣١٢ وإعلام الورى ج ١ ص ٢٢٦ والعبر وديوان المبتدأ والخبر ج ٢ ق ٢ ص ٤٤ والبداية والنهاية (ط دار إحياء التراث) ج ٤ ص ٣٢٧ و ٣٦٩ و (ط دار المعارف) ج ٢ ص ٢٨٣ والسيرة النبوية لابن كثير ج ٣ ص ٥٤٢ وتفسير أبي السعود ج ٩ ص ٢٠٨ وراجع : تفسير الثعالبي ، وتفسير البغوي.
(١) فتح القدير ج ٢ ص ١٠ وتفسير القرطبي ج ٦ ص ٦٠ عن الضحاك.
(٢) تاريخ الخميس ج ٢ ص ٧٧ والبحار ج ٢١ ص ١١١ عن كتاب العدد ، وسبل الهدى والرشاد ج ٥ ص ٢٦٦ وتاريخ بغداد ج ١٢ ص ١٠٨ وعن فتح الباري (ط دار المعرفة) ج ٨ ص ٢ و (ط دار الفكر) ج ٨ ص ٣١٣ وشرح معاني الآثار ج ٢ ص ٦٨.
(٣) سبل الهدى والرشاد ج ٥ ص ٢٦١ وعن البخاري ج ١ ص ٣٦٧ ح ١٠٣١ وج ٤ ص ١٠٦٤ ح ١٠٤٦ وعن مسلم ج ٢ ص ١٤١ ح ١٥ والمحلى ج ٥ ص ٢٧ والمجموع للنووي ج ٤ ص ٣٦٣ والسنن الكبرى للبيهقي ج ٣ ص ١٤٨.
(٤) تاريخ الخميس ج ٢ ص ٩٠ عن البخاري ، والمغازي للواقدي ج ٢ ص ٨٧١ ـ