وقيل : تسع عشرة (١).

ولعل التصحيف ـ بين سبع وتسع ـ هو الذي جعلهما قولين.

وقيل : عشرين (٢).

وقيل : بضع عشرة (٣).

وهذا قد لا يكون قولا جديدا ، فإنه قد يكون موافقا لأحد الأقوال السابقة.

وهكذا يقال بالنسبة لقولهم : إنه بقي بقية شهر رمضان ، وستة أيام من شوال (٤) ، فإنه قد يكون متوافقا مع أحد الأقوال المتقدمة.

خطأ في البخاري :

روي عن ابن عباس : أن فتح مكة كان «على رأس ثماني سنين ونصف من مقدم رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» المدينة» (٥).

__________________

(١) تاريخ الخميس ج ٢ ص ٩٠ وسبل الهدى والرشاد ج ٥ ص ٢٦١ وج ٨ ص ٢٣٠ عن البخاري وأبي داود ، والسيرة الحلبية ج ٣ ص ١٠٤ وتحفة الأحوذي ج ٣ ص ٩٣ ونصب الراية ج ٢ ص ٢٢١.

(٢) المغازي للواقدي ج ٢ ص ٨٧١ وتحفة الأحوذي ج ٣ ص ٩٤ ومنتخب مسند عبد بن حميد ص ٢٠١ وتلخيص الحبير ج ٤ ص ٤٤٩.

(٣) تاريخ الخميس ج ٢ ص ٩٠ عن الإكليل ، وراجع : عون المعبود ج ١٤ ص ٣٧.

(٤) المصدر السابق.

(٥) صحيح البخاري (ط دار إحياء التراث العربي) ج ٨ ص ٣١٣ و (ط دار الفكر) ج ٥ ص ٩٠ وسبل الهدى والرشاد ج ٥ ص ٢٦٦ عنه ، والسيرة الحلبية ج ٣ ص ٧٦ وتاريخ الخميس ج ٢ ص ٧٧ وعوالي اللآلي ج ١ ص ٢٠٣ ومسند أحمد (ط دار صادر) ج ١ ـ