المقيّدة بأحدهما. والممكنة العامة أعمّ الموجهات.

السابع : (١) التناقض اختلاف قضيتين إيجابا وسلبا بحيث يقتضي لذاته صدق إحداهما وكذب الأخرى ، ولا يتحقق إلّا بشروط ثمانية :

١ ـ وحدة الموضوع.

٢ ـ وحدة المحمول.

٣ ـ وحدة الإضافة.

٤ ـ وحدة القوّة أو الفعل.

٥ ـ وحدة الزمان.

٦ ـ وحدة المكان.

٧ ـ وحدة الشرط.

٨ ـ وحدة الكلّ أو الجزء.

وقيل (٢) : الأخيران راجعان إلى وحدة الموضوع ، والبواقي إلى وحدة المحمول. ويشترط في المحصورات تاسع هو الاختلاف فيه أي في الحصر. (٣)

وإذا عرفت هذا فنقول : إنّ شيئا من الموجهات المذكورة لا يناقضه شيء من جنسه ، فنقيض المطلقة العامة هي الدائمة ؛ لانقسام الشيء إلى دائم الإيجاب ودائم السلب ولا دوامهما ، فالمطلقة الإيجابية تشمل الأوّل والثالث وتخلى عن

__________________

(١) راجع شرح الإشارات ١ : ١٧٧ وما يليها ؛ الجوهر النضيد : ٧٧ ـ ٨٠.

(٢) والقائل هو الرازي ، راجع المصدر نفسه : ١٨٠.

(٣) زاد المناطقة شرطا تاسعا في المحصورات وهو الاختلاف في الكم. قال الطوسي في شرحه على عبارة ابن سينا في القضايا المحصورة : «يريد أن يبيّن أنّ المحصورات المتقابلة مع اختلافها في الكيفية [الإيجاب والسلب] ومع حصول الشرائط الثمانية فيها لا تتناقض إلّا مع شرط آخر وهو الاختلاف في الكميّة ...» نفس المصدر : ١٨١.