والركوع : الانحناء عبادة وتواضعا ونحوه. قال (١) :

والرّكم : جمع شىء فوق شىء آخر حتى يصير ركاما مركوما ، كركام الرّمل (٢) والسّحاب. والركم ـ بفتحتين ـ ، والركام : السّحاب المتراكم (٣).

والرّكن : الجانب الأقوى الّذى يسكن إليه. ويستعار للقوّة ، قال تعالى : (أَوْ آوِي إِلى رُكْنٍ شَدِيدٍ)(٤). والركين : الرّجل الرّزين ، ومن الجبال : العالى الأركان. وركن إليه يركن كنصر ينصر وركن يركن ، كعلم يعلم ؛ وركن يركن ، كمنع يمنع ، ركونا : مال وسكن (٥).

والرّمّ ـ بالكسر ـ : ما يحمله الماء (٦) ، أو [ما] على وجه الأرض ، أو الشىء البالى. والرّمّة يختص بالعظم البالى ، والرّمّة ـ بالضمّ ـ يختصّ بالحبل البالى. وجاء بالطّمّ والرّمّ : بالبحر والثرى ، أو الرّطب واليابس ، أو التراب والماء ، أو بالمال الكثير (٧).

__________________

(١) أى لبيد ، وقد تكرر فى الكتاب ما اشتق من الركوع ، كقوله تعالى : (وَإِذا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ) فى الآية ٤٨ سورة المرسلات ، وقوله تعالى : (تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللهِ وَرِضْواناً) فى الآية ٢٩ سورة الفتح

(٢) فى ب «الابل»

(٣) جاء من مادة الركم فى الكتاب قوله تعالى (فَيَرْكُمَهُ جَمِيعاً فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ) فى الآية ٣٧ سورة الأنفال ، وقوله تعالى : (يَقُولُوا سَحابٌ مَرْكُومٌ) فى الآية ٤٤ من سورة الطور ، وقوله تعالى : (ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكاماً) فى الآية ٤٣ سورة النور

(٤) الآية ٨٠ سورة هود

(٥) مما جاء من مادة الركن فى الكتاب قوله تعالى : (وَلَوْ لا أَنْ ثَبَّتْناكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً) فى الآية ٧٤ سورة الاسراء.

(٦) فى التاج أن الصواب : «الريح» فأما ما يحمله الماء فهو الطم فى قولهم : جاء بالطم والرم.

(٧) جاء من مادة الرم فى الكتاب قوله تعالى : (وَضَرَبَ لَنا مَثَلاً وَنَسِيَ خَلْقَهُ قالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَهِيَ رَمِيمٌ) فى الآية ٧٨ سورة يس ، وقوله تعالى : (ما تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ) فى الآية ٤٢ سورة الذاريات