ومنها : رواية ابن طاوس عن كتاب عمرو بن ابي المقدام عن احدهما (ع) في المساهمة يكتب.

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم فاطر السموات والأرض ، عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم ، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اسألك بحق محمد وآل محمد ، ان تصلي على محمد وآل محمد ، وإن تخرج لي خير السهمين في ديني ودنياي ، وآخرتي وعاقبة امري في عاجل امري وآجلة ، إنك على كل شيء قدير. ما شاء الله لا قوة إلّا بالله صلى الله على محمد وآله. ثم تكتب ما تريد في الرقعتين ، وتكون الثالثة عقلا (١) ، ثم تجيل السهام ، فأيهما خرجت عملت عليه (٢).

ومنها : موثق سماعة وفيه فاقرع (ع) بينهما سهمين ، فعلم السهمين كل واحد منهما بعلامة. ثم قال : اللهم رب السموات السبع ورب الارضين السبع ، ورب العرش العظيم ، عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم. أيهما كان صاحب الدابة وهو اولى بها ، فأسألك أن يقرع ويخرج سهمه ، فخرج سهم احدهما ، فقضى له بها ..

ومنها : رواية عبد الله بن سنان ، وقد اشتملت على نفس الدعاء.

ومنها : رواية عبد الرحمن بن ابي عبد الله ، وقد اشتملت على فقرتين من هذا الدعاء لا غير (٣).

وقد شهد زرارة باحقية القرعة عند ما خاصمه فيها الطيار فخصمه زرارة وكان فيما قاله له الطيار : أرأيت إن كانا جميعا مدعيين ادعيا ما ليس لهما ، من أين يخرج سهم احدهما؟ فقال زرارة : إذا كان كذلك ، جعل معه سهم مبيح ، فإن كانا ادعيا ما ليس لهما خرج سهم المبيح (٤).

__________________

(١) فائدة : المراد بالعقل ، هو السهم الذي ليس عليه اشارة لأحد المتخاصمين.

(٢) الوسائل م ١٨ ب ١٣ من ابواب كيفية الحكم واحكام الدعوى ص ١٨٧ ح ٩ ـ ١٩. وفي خاتمة هذا الباب بعض الاستخارات التي يعتمدها بعض اهل العلم ، ويطلبها العوام من العلماء كثيرا ، اشرنا إليه ليطلبه من يحتاجه.

(٣) الوسائل م ١٨ ب ١٢ من ابواب كيفية الحكم واحكام الدعوى ص ١٨١ ح ٥ ـ ١٢ ـ ١٥.

(٤) الوسائل م ١٨ ب ١٣ ص ١٨٧ ح ٤.