لأنه عدول عن اليقين إلى الظن » قلت : وأين حصول القطع مع ما في‌ الصحيح (١) ان معاوية بن عمار سأل الصادق عليه‌السلام « عن الحجر أمن البيت هو؟ فقال : لا ولا قلامة ظفر ، لكن إسماعيل عليه‌السلام دفن أمه فيه فكره أن يوطأ ، فجعل عليه حجرا ، وفيه قبور أنبياء (ع) » وقال عليه‌السلام في خبر آخر له (٢) : « دفن في الحجر عذارى بنات إسماعيل » وفي‌ خبر أبي بكر الحضرمي (٣) « ان إسماعيل دفن أمه في الحجر ، وحجر عليها لئلا يوطأ قبر أم إسماعيل » وسأله يونس بن يعقوب (٤) فقال : « إني كنت أصلي في الحجر ، فقال رجل : لا تصل المكتوبة في هذا الموضع فان الحجر من البيت فقال : كذب ، صل فيه حيث شئت » وفي المحكي عن‌ السرائر عن نوادر البزنطي (٥) « أن الحلبي سأله عليه‌السلام عن الحجر فقال : إنكم تسمونه الحطيم ، وإنما كان لغنم إسماعيل مراحا دفن فيه أمه وكره أن يوطأ قبرها فحجر عليه ، وفيه قبور أنبياء عليهم‌السلام » وفي كشف اللثام بعد أن حكى عن الذكرى ما سمعته قال : « وما حكاه إنما رأيناه في كتب العامة ، ويخالفه أخبارنا » قلت : وهو كذلك ، نعم‌ أرسل في الكافي والفقيه (٦) « انه كان طول بناء إبراهيم عليه‌السلام ثلاثين ذراعا » وهو قد يعطي دخول شي‌ء من الحجر فيها ، لأن الطول الآن خمس وعشرون ذراعا ، كالمحكي عن التذكرة من أن البيت كان لاصقا بالأرض وله بابان شرقي وغربي ، فهدمه السيل قبل مبعث النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بعشر سنين ، وأعادت قريش عمارته على الهيئة التي هو عليها اليوم ، وقصرت الأموال الطيبة‌

__________________

(١) الوسائل ـ الباب ـ ٣٠ ـ من أبواب الطواف ـ الحديث ١ من كتاب الحج.

(٢) الوسائل ـ الباب ـ ٣٠ ـ من أبواب الطواف ـ الحديث ٤ من كتاب الحج.

(٣) الوسائل ـ الباب ـ ٣٠ ـ من أبواب الطواف ـ الحديث ٢ من كتاب الحج.

(٤) الوسائل ـ الباب ـ ٥٤ ـ من أبواب المساجد ـ الحديث ١ من كتاب الصلاة.

(٥) الوسائل ـ الباب ـ ٣٠ ـ من أبواب الطواف ـ الحديث ١٠ من كتاب الحج.

(٦) فروع الكافي ج ٢ ـ ص ٢١٧ المطبوعة بطهران عام ١٣٧٧.