و‌صحيح ابن الحجاج (١) « سألت أبا عبد الله عليه‌السلام ـ أيضا ـ عن القراءة في الوتر فقال : كان بيني وبين أبي باب فكان إذا صلى يقرأ في الوتر قل هو الله أحد في ثلاثهن » وصحيح يعقوب بن يقطين (٢) « سألت العبد الصالح عليه‌السلام عن القراءة في الوتر وقلت : إن بعضا روى قل هو الله أحد في الثلاث ، وبعضا روى المعوذتين ، وفي الثالثة قل هو الله أحد فقال : اعمل بالمعوذتين وقل هو الله أحد » وصحيح أبي ولاد الحناط (٣) عن أبي عبد الله عليه‌السلام « لا بأس أن يصلي الرجل الركعتين من الوتر ثم ينصرف فيقضي حاجته ثم يرجع فيصلي ركعة » وصحيحه الآخر (٤) « سألته ـ أيضا ـ عن التسليم في ركعتي الوتر فقال : نعم ، وان كانت لك حاجة فاخرج واقضها ثم عد واركع ركعة » وموثق سليمان بن خالد (٥) عن الصادق عليه‌السلام « ثم الوتر ثلاث ركعات تقرأ فيها جميعا قل هو الله أحد ، وتفصل بينهن » وموثق حنان (٦) عنه عليه‌السلام أيضا « كان النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يصلي ثمان ركعات ـ إلى أن قال ـ : وثلاث الوتر » وخبر البزنطي (٧) عن أبي الحسن عليه‌السلام « انه عقد بيده الزوال ثمانية ـ إلى أن قال ـ : والوتر ثلاثا » وفي المحكي‌ (٨) عن فقه الرضا عليه‌السلام « وثلاث ركعات الوتر ، وهي صلاة الراغبين ».

ومنها ما يفهم إرادة الثلاث منه بمعونة القرائن ، كصحيحتي الحلبي (٩) ومعاوية بن وهب (١٠) المتضمنتين لتفريق النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لصلواته ثلاث أوقات ، وقتين للثمان ، ووقت للوتر وركعتي الفجر ، والأخبار المستفيضة الدالة على‌

__________________

(١) الوسائل ـ الباب ـ ٥٦ ـ من أبواب القراءة في الصلاة ـ الحديث ٢.

(٢) الوسائل ـ الباب ـ ٥٦ ـ من أبواب القراءة في الصلاة ـ الحديث ٥.

(٣) الوسائل ـ الباب ـ ١٥ ـ من أبواب أعداد الفرائض ـ الحديث ٤.

(٤) الوسائل ـ الباب ـ ١٥ ـ من أبواب أعداد الفرائض ـ الحديث ١.

(٥) الوسائل ـ الباب ـ ١٣ ـ من أبواب أعداد الفرائض ـ الحديث ١٦.

(٦) الوسائل ـ الباب ـ ١٣ ـ من أبواب أعداد الفرائض ـ الحديث ٦.

(٧) الوسائل ـ الباب ـ ١٣ ـ من أبواب أعداد الفرائض ـ الحديث ٧.

(٨) المستدرك ـ الباب ـ ١٣ ـ من أبواب أعداد الفرائض ـ الحديث ٤.

(٩) الوسائل ـ الباب ـ ٥٣ ـ من أبواب المواقيت ـ الحديث ٢ من كتاب الصلاة.

(١٠) الوسائل ـ الباب ـ ٥٣ ـ من أبواب المواقيت ـ الحديث ١ من كتاب الصلاة.