« قصدت أبا جعفر عليه‌السلام إلى ينبع فقال : يا حسن أتيتني إلى هنا ، قلت : نعم ، قال : إني أكلت من هذه البقلة يعني الثوم ، فأردت أن أتنحى عن مسجد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم » واقتصار المصنف كالفاضل في بعض كتبه على الأولين محمول على المثال قطعا ، لظهور النصوص في كل ذي رائحة مؤذية ، ففي‌ صحيح ابن مسلم (١) عن الباقر عليه‌السلام « سألته عن أكل الثوم فقال : إنما نهى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لريحه ، فقال : من أكل هذه البقلة الخبيثة ـ وعن العلل « المنتنة » ـ فلا يقرب مسجدنا ، فأما من أكله ولم يأت المسجد فلا بأس » وفي‌ خبر أبي بصير (٢) عن الصادق عن آبائه عن علي عليهم‌السلام « من أكل شيئا من المؤذيات ريحها فلا يقربن المسجد » بل في جملة منها النص على الكراث أيضا ، كخبر ابن سنان (٣) المروي عن المحاسن « سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن الكراث ، فقال : لا بأس بأكله مطبوخا وغير مطبوخ ، ولكن إن أكل منه شيئا له أذى فلا يخرج إلى المسجد كراهية أذاه أن يجالس » وغيره ، نعم وصفه الشي‌ء بما له أذى كالتعليل في ذيله وصحيح ابن مسلم (٤) السابق ظاهر في ارتفاع الكراهة بمعالجة ذهاب رائحته بطبخ ونحوه ، كما يومي اليه مضافا إلى ما سمعت‌ المرسل (٥) المروي عن المجازات النبوية للرضي قدس‌سره ، قال : « قال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : من أكل هاتين البقلتين فلا يقربن مسجدنا يعني الثوم والكراث ، فمن أراد أكلهما فليمثهما طبخا » وفي رواية (٦) « فليمثهما طبخا ».

فما عساه يقال ـ من احتمال الكراهة بأكل ذوات هذه البقول وإن ذهبت الرائحة لإطلاق بعض الأدلة الذي عرفت تنزيله بشهادة صحيح ابن مسلم المتقدم والتبادر على ذي الرائحة ، ولاحتمال أو ظهور‌ خبر أبي بصير (٧) عن الصادق عليه‌السلام في‌

__________________

(١) الوسائل ـ الباب ـ ٢٢ ـ من أبواب أحكام المساجد ـ الحديث ١.

(٢) الوسائل ـ الباب ـ ٢٢ ـ من أبواب أحكام المساجد ـ الحديث ٩.

(٣) الوسائل ـ الباب ـ ٢٢ ـ من أبواب أحكام المساجد ـ الحديث ٤.

(٤) الوسائل ـ الباب ـ ٢٢ ـ من أبواب أحكام المساجد ـ الحديث ١.

(٥) الوسائل ـ الباب ـ ٢٢ ـ من أبواب أحكام المساجد ـ الحديث ٧.

(٦) الوسائل ـ الباب ـ ٢٢ ـ من أبواب أحكام المساجد ـ الحديث ٨.

(٧) الوسائل ـ الباب ـ ٢٢ ـ من أبواب أحكام المساجد ـ الحديث ٢.