الصفحة |
الموضوع |
|
الصفحة |
الموضوع |
٢٦٧ |
عدم الفرق في الحكم بين صيد البر والبحر |
|
٢٨٢ |
عدم الفرق في إقامة العشرة بين البلد وغيره |
٢٦٧ |
عدم الفرق في الحكم بين كونه دائرا حول المدينة أو تباعد عنها ولا بين استمرار دورانه ثلاثة أيام أو أقل |
|
٢٨٣ |
عدم الفرق في انقطاع حكم الكثرة بين المكاري وغيره |
٢٦٨ |
بيان المراد بتبعية الجائر |
|
٢٨٤ |
الشرط السادس في التقصير انه لا يجوز التقصير حتى يتوارى عن جدران البلد الذي يخرج منه ، أو يخفى عليه الاذان |
٢٦٨ |
الشرط الخامس في التقصير أن لا يكون سفره أكثر من حضره كالبدوي الذي يطلب القطر والمكاري والملاح والتاجر الذي يطلب الأسواق والبريد |
|
٢٩٥ |
المدار في السماع والرؤية على المعتادين دون الخارقين ، وفاقدهما أو أحدهما بقدرهما |
٢٧٠ |
حكم ما لو قصد المكاري قطع مسافة لزيارة أو نحوها |
|
٢٩٦ |
اعتبار كون الاذان في آخر البلد من ناحية المسافر إلا إذا كانت البلاد صغيرة |
٢٧١ |
حكم من كان مكاريا في مكان خاص ثم كارى في غيره |
|
٢٩٧ |
متسع البلاد يعتبر أذان محلته وبيوتها |
٢٧٤ |
حكم من كان مكاريا في الصيف دون الشتاء أو بالعكس |
|
٢٩٨ |
الهائم والعاصم بسفره يقصران بمجرد قصد المسافة والضرب في الأرض |
٢٧٦ |
هل يتحقق الكثرة بالسفرة الثانية أو بالثالثة؟ |
|
٢٩٩ |
المسافر في الرجوع يقصر حتى يسمع أذان البلد أو يرى جدرانه |
٢٧٩ |
هل يشترط في فصل نية الإقامة الصلاة تماما أو يكفي مجرد النية؟ |
|
|
|