١٠٨٥٨ / ٤. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمُطَلَّقَةِ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا ، فَلَا يُعْلِمُ (١) إِلاَّ بَعْدَ سَنَةٍ؟

فَقَالَ : « إِنْ جَاءَ شَاهِدَا عَدْلٍ فَلَا تَعْتَدَّ ، وَإِلاَّ فَلْتَعْتَدَّ مِنْ يَوْمِ يَبْلُغُهَا ». (٢)

١٠٨٥٩ / ٥. مُحَمَّدٌ (٣) ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ (٤) ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه‌السلام : « إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ (٥) وَهُوَ غَائِبٌ (٦) ، فَلْيُشْهِدْ عَلى ذلِكَ ؛ فَإِذَا (٧) مَضى ثَلَاثَةُ أَقْرَاءٍ (٨) مِنْ ذلِكَ الْيَوْمِ (٩) ، فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ». (١٠)

١٠٨٦٠ / ٦. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَصْرٍ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه‌السلام ، قَالَ : قَالَ (١١) فِي الْمُطَلَّقَةِ : « إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ أَنَّهُ قَدْ طَلَّقَهَا مُنْذُ كَذَا وَكَذَا ، فَكَانَتْ (١٢) عِدَّتُهَا قَدِ انْقَضَتْ ، فَقَدْ بَانَتْ ». (١٣)

__________________

(١) في « جت » : « ولم يعلم ». وفي « م ، ن ، بخ ، بف ، بن ، جد » والوسائل والاستبصار ، ح ١٢٦٧ : « فلا تعلم ». وفي الوافي والتهذيب ، ح ٥٦٤ : « ولا تعلم ».

(٢) التهذيب ، ج ٨ ، ص ١٦٢ ، ح ٥٦٤ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٣٥٤ ، ح ١٢٦٧ ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد. وفي التهذيب ، ج ٨ ، ص ١٦٤ ، ح ٥٧٠ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٣٥٥ ، ح ١٢٧٣ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١١٩٥ ، ح ٢٣٠٣٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٢ ، ص ٢٢٨ ، ح ٢٨٤٥٥.

(٣) في « ن » والوسائل والتهذيب : « محمّد بن يحيى ».

(٤) في الاستبصار : « محمّد بن أحمد » بدل « محمّد عن أحمد بن محمّد ». وهو سهو واضح.

(٥) في الوافي والتهذيب : + « امرأته ».

(٦) في التهذيب ، ح ١٩٩ : + « عنها ».

(٧) في « بخ » : « وإذا ». في الوافي : « فإن ».

(٨) في التهذيب ، ح ١٩٩ : « أشهر ».

(٩) في التهذيب ، ح ١٩٩ : ـ « من ذلك اليوم ».

(١٠) التهذيب ، ج ٨ ، ص ١٦٢ ، ح ٥٦١ ؛ والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٣٥٣ ، ح ١٢٦٤ ، معلّقاً عن الكليني. التهذيب ، ج ٨ ، ص ٦١ ، ح ١٩٩ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن الحكم ، عن أبي أيوّب ، عن محمّد بن مسلم ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١١٩٦ ، ح ٢٣٠٣٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٢ ، ص ٢٢٥ ، ح ٢٨٤٤٦.

(١١) في « م ، بن » والوافي والوسائل : ـ « قال ».

(١٢) في « بخ ، جد » : « وكانت ».

(١٣) علل الشرائع ، ص ٥٠٩ ، ح ١ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي. قرب الإسناد ،