وعن جميل بن درّاج ، قال : سألت أبا الحسن الأوّل عليه‌السلام عن قضاء صلاة الليل بعد طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، فقال : «نعم وبعد العصر إلى الليل فهو من سرّ آل محمّد المخزون» (١).

ومرسلة الصدوق عن الصادق عليه‌السلام ، قال : «قضاء صلاة الليل بعد الغداة وبعد العصر من سرّ آل محمّد المخزون» (٢).

وعن سليمان بن هارون ، قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام (٣) عن قضاء [الصلاة] (٤) بعد العصر ، قال : «نعم ، إنّما هي النوافل (٥) فاقضها متى شئت» (٦).

وفي الصحيح عن أحمد بن النضر ، قال : سئل أبو عبد الله عليه‌السلام عن القضاء قبل طلوع الشمس وبعد العصر (٧) ، قال : «نعم ، فاقضه فإنّه من سرّ آل محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله» (٨).

وعن الحسين بن أبي العلاء عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : «اقض صلاة النهار

__________________

(١) التهذيب ٢ : ١٧٣ / ٦٨٩ ، الاستبصار ١ : ٢٩٠ / ١٠٦٠ ، الوسائل ، الباب ٣٩ من أبواب المواقيت ، ح ١٤.

(٢) الفقيه ١ : ٣١٥ / ١٤٢٩ ، الوسائل ، الباب ٥٦ من أبواب المواقيت ، ح ٣.

(٣) في الاستبصار والوسائل : «أبا الحسن عليه‌السلام» بدل «أبا عبد الله عليه‌السلام».

(٤) بدل ما بين المعقوفين في النسخ الخطّيّة والحجريّة : «صلاة الليل». والمثبت من المصدر.

(٥) جملة «نعم .. النوافل» لم ترد في الاستبصار. وفي النسخ الخطّيّة والحجريّة : «هي من النوافل». والمثبت كما في المصدر.

(٦) التهذيب ٢ : ١٧٣ / ٦٩٠ ، الاستبصار ١ : ٢٩٠ / ١٠٦١ ، الوسائل ، الباب ٣٩ من أبواب المواقيت ، ح ١١.

(٧) في النسخ الخطّيّة والحجريّة : «بعده» بدل «بعد العصر». والمثبت من المصدر.

(٨) التهذيب ٢ : ١٧٤ / ٦٩٣ ، الوسائل ، الباب ٣٩ من أبواب المواقيت ، ح ١٧.