٦ ـ عن بجالة ، قال : مرّ عمر بن الخطّاب بغلام وهو يقرأ في المصحف : (النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ) (١) وهو أب لهم. فقال : يا غلام حكّها. قال : هذا مصحف أُبيّ. فذهب إليه فسأله ، فقال له أُبيّ : إنّه كان يلهيني القرآن ويلهيك الصفق بالأسواق. وأغلظ لعمر.

أخرجه سعيد بن منصور ، والحاكم ، والبيهقي في السنن (٧ / ٦٩) ، والقرطبي في تفسيره (٢) (١٤ / ١٢٦) ، وحُكي عن الأوّلين في كنز العمّال (٣) (١ / ٢٧٩).

٧ ـ قرأ أبيّ بن كعب : ولا تقربوا الزنا إنّه كان فاحشةً ومقتاً وساءَ سبيلاً إلاّ من تاب فإنّ الله كان غفوراً رحيماً. فذكر لعمر فأتاه فسأله عنها. قال : أخذتها من في رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وليس لك عمل إلاّ الصفق بالبيع.

أخرجه ابن مردويه وعبد الرزّاق كما في كنز العمّال (٤) (١ / ٢٧٨).

٨ ـ عن المسور بن مخرمة ، قال : قال عمر بن الخطّاب لعبد الرحمن بن عوف : ألم تجد فيما أُنزل علينا : أن جاهدوا كما جاهدتم أوّل مرّة؟ فإنّا لم نجدها. قال : أُسقط فيما أُسقط من القرآن.

أخرجه أبو عبيد كما في الإتقان (٥) (٢ / ٤٢) ، وكنز العمّال (٦) (١ / ٢٧٨).

٩ ـ عن ابن عبّاس وعديّ بن عديّ ، عن عمر أنّه قال : إنّا كنّا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله ، أن لا ترغبوا عن آبائكم فإنّه كفر بكم. أو : إنّ كفراً بكم أن ترغبوا عن

__________________

(١) الأحزاب : ٦.

(٢) الجامع لأحكام القرآن : ١٤ / ٨٤.

(٣) كنز العمّال : ٢ / ٥٦٩ ح ٤٧٤٦.

(٤) كنز العمّال : ٢ / ٥٦٨ ح ٤٧٤٤. وفيه : بالبقيع ، بدلاً من : بالبيع.

(٥) الإتقان في علوم القرآن : ٣ / ٧٤.

(٦) كنز العمّال : ٢ / ٥٦٧ ح ٤٧٤١.