وقرأت عليه : أنشدكم الفقيه أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن الحجّاج البلفيقيّ ، قال : أنشدني (١) أبو عبد الله بن فرحون السّلميّ ، قال : أنشدني (٢) أبو عمران الزّاهد (٣) لنفسه : (٤) [البسيط]
إلمام كلّ ثقيل قد أضرّ بنا |
|
أروم نقصهم ، والشّيء يزداد (٥) |
ومن يخفّ علينا لا يلمّ بنا |
|
وللثّقيل مع السّاعات ترداد |
وقرأت عليه : أنشدكم أبو إسحاق البلفيقيّ ، قال : أنشدني أبو بكر محمد ابن قسّوم (٦) لنفسه : (٧) [المجتث]
تبّا لفرقة قوم |
|
لا ينتمون لمذهب (٨) |
إذا تزندق وغد |
|
قالوا : فلان تهذّب (٩) |
__________________
(١ ـ ١) ـ سقطت من ت.
(١ ـ ١) ـ سقطت من ت.
(٢) ليست في ط. وهو أبو عمران موسى بن حسين بن عمران الميرتلي : فقيه ، زاهد ، سكن إشبيلية. له نظم ونثر في النصائح والزهد ، توفي بإشبيلية سنة ٦٠٤. ترجمته في المغرب ١ / ٤٠٦ ، الغصون اليانعة ١٣٥ ، تحفة القادم ١٣٢ ، الروض المعطار ٥٢١.
(٣) البيتان في تحفة القادم ١٣٣ ، ملء العيبة ٢ / ٣٣٠ وشرح مقامات الحريري للشريشي ٢ / ١٠٠ وطراز المجالس ١٣٢.
(٤) في تحفة القادم : يزيد بعضهم.
(٥) هو محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبد الله بن قسّوم بن أصبغ بن مهني اللخمي : عالم ، زاهد ، أديب من إشبيلية توفي سنة ٦٣٩ ه. له ديوان شعر ومصنفات منها «مجالس الأبرار» في فضلاء أهل عصره. له ترجمة في برنامج شيوخ الرّعيني ٩٢ ـ والتكملة ١ / ٣٥٤ و ٢ / ٧٥٣.
(٦) البيتان في ملء العيبة ٢ / ٣٣ والتكملة لكتاب الصلة ٢ / ٧٥٣.
(٧) في التكملة :
تبّا لفرقة سوّ |
|
لا ينتمون لمذهب |
(٨) في التكملة : تزندق شخص.