وقد ألّف في غير واحد من الموضوعات : النقلية والعقلية ، كما ألّف في أُصول الفقه تصانيف عديدة ذكرها السيد الأمين في «أعيان الشيعة» نشير إليها :

١. النكت البديعة في تحرير الذريعة للسيد المرتضى.

٢. غاية الوصول وإيضاح السبل في شرح مختصر منتهى الوصول لابن الحاجب.

٣. «مبادئ الوصول إلى علم الأُصول» مطبوع في ذيل المعارج للمحقّق.

٤. «نهاية الوصول إلى علم الأُصول» في أربعة أجزاء. (١) ٥.» تهذيب الوصول في علم الأُصول» صنّفه باسم ولده فخر الدين ، وهو مطبوع.

وقد كتب عليه شروح وتعاليق مذكورة في أعيان الشيعة. (٢)

١٢. عميد الدين الأعرجي (المتوفّى عام ٧٥٤ ه‍)

عبد المطلب بن أبي الفوارس بن محمد بن علي الأعرجي الحسيني ابن أُخت العلّامة الحلّي.

وصفه الشهيد الأوّل بقوله : السيد ، الإمام ، فقيه أهل البيت (عليهم‌السلام) في زمانه ، عميد الحقّ والدين ، أبو عبد الله عبد المطلب بن الأعرج الحسيني.

كما وصفه غيره بقوله : درّة الفخر وفريد الدهر ، مولانا الإمام الرباني وهو ابن أُخت العلّامة الحلّي (رحمه‌الله) وقد ألّف كتباً كثيرة في الفقه وغيره ، كما ألّف في أُصول الفقه كتابه «منية اللبيب في شرح التهذيب» (٣) لخاله العلّامة الحلي وقد فرغ منه في

__________________

(١) نحتفظ بنسخة منها في مكتبة مؤسسة الإمام الصادق (عليه‌السلام) في قم المقدّسة.

(٢) أعيان الشيعة : ٤٠٤ / ٥.

(٣) نحتفظ بنسخة من هذا الكتاب في مكتبة مؤسسة الإمام الصادق (عليه‌السلام) في قم المقدّسة. وربما ينسب المنية لأخيه ضياء الدين الأعرجي والنقول في تهذيب الأُصول لعميد الدين.