الإنسان على زيد وعمرو ، والحيوان على الإنسان والفرس والطير.

المتزايلة : هي المتباينة التي ليس بينها شيء من هذه النسب كالفرس والذهب والثوب ونحو ذلك.

المشكك : ما يقع على مسميات بمعنى واحد لكن بينها اختلاف بالتقدم والتأخر والشدة والضعف ، كالموجود الواقع على الخالق والمخلوقات وهو في الخالق اولى ، وكالبياض الواقع على الثلج والعاج وفي الثلج أشد.

المشابهة : ما يكون المراد باللفظ واحدا في المسميات لكن بين المعنيين مشابهة بوجه ما كلفظ الفرس على مسماه وعلى المصور صورة الفرس.

المحكم : اما المتقن الصنعة في الفصاحة ، واما الذي لا يحتمل تأويلين مشتبهين ولا يمنع العقل من ظاهره.

المتشابه : اما المتساوي في الأحكام في الفصاحة وحسن المعنى ، واما الذي يحتمل تأويلين مشتبهين احتمالا شديدا وظاهره يوضع لما يمنع منه العقل وأحد تأويليه يحظره العقل.

المتكبر : في صفات الله تعالى التي له العظمة والكبرياء التي لا عظمة فوقها وهو في حق العبد الذي يتكلف أفعال الكبراء وليس منهم مع اعتقاد ذلك لنفسه.

المصلحة : كل ما عنده يختار المكلف الطاعة أو يكون عنده أقرب الى اختيارها ما تمكنه في الحالين.

المفسدة : ما يختار [عنده] المكلف المعصية أو يكون أقرب الى اختيارها مع تمكنه في الحالين ، وليس فيه تعريض لثواب زائد.

المجاز : كل كلام أريد به غير ما وضع له في الأصل على جهة التبع للأصل.