مفهوم هذا الامر حصل الفرد الذى كان موجودا.

توضيح البحث بعبارة شيخنا الاستاد ان التزاحم الاهم والمهم كان في مقدر خمسين دقيقة والمراد من المزاحمة هو عدم امكان اجتماع الاهم والمهم في هذا المقدار من الوقت ولا يخفى ان العقل فى باب التزاحم حاكم برفع المقدار الذى كان فيه التزاحم ففى المقام يرفع خمسون دقيقة أى لا يتعلق امر المهم على هذه الدقائق فيرفع تزاحم الاهم والمهم عن المقدار المذكور ولا يتعلق الامر بهذا المقدار من الوقت لكن الامر على الطبيعة باق على حاله مثلا في المقام الامر على طبيعة الصلاة باق على حاله ولا يخفى ان انطباق الطبيعة على افرادها قهرى لان وجود الطبيعة وجود افرادها فتشمل الطبيعة التي كانت مأمور بها هذه الافراد أى يشمل الامر الذى تعلق على الطبيعة هذه الافراد.

بعبارة اخرى لا تكون الطبيعة المقيدة بالافراد مأمورا بها بل يكون المأمور به نفس الطبيعة من حيث هى هى لكن يشمل الامر هذه الافراد لان انطباق الطبيعة على افرادها قهرى.

الحاصل ان اتيان الواجب المهم في الوقت الذى كان مختصا بالاهم يصح لاجل الامر الذى تعلق على الطبيعة فيصح اتيان الافراد اللتى كانت مزاحمة لافراد الاهم وصارت مأمورا بها لاجل الامر الذى تعلق على الطبيعة وان لم يكن نفس الافراد مأمورا بها.

اذكر حاصل البحث مكررا بعبارة شيخنا الاستاد بالفارسية بحث در جايى است كه واجب اهم مضيق باشد وواجب مهم موسع باشد مثلا وقت ازالة نجاسة سى دقيقه است اما وقت صلاة سه ساعت است پس صلاة با ازالة مزاحمت دارند در همان سى دقيقه