التّاسع : سؤال الاستعانة : (رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً)(١).

العاشر : سؤال القربة : (رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ)(٢).

الحادى عشر : سؤال العذاب والهلاك : (رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ)(٣).

الثانى عشر : سؤال المغفرة : (رَبَّنَا اغْفِرْ لِي)(٤).

الثالث عشر : سؤال الاستماع للسائل والمحروم : (وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ)(٥)

الرابع عشر : سؤال (٦) المعاودة والمراجعة لنوح : (فَلا تَسْئَلْنِ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ)(٧) ، ولمحمّد صلى‌الله‌عليه‌وسلم : لا تَسأل عن أصحاب الجحيم (٨) ، وللصّحابة : (لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ)(٩).

الخامس عشر : سؤال الطّلب وعرض الحاجة : (يَسْئَلُهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ)(١٠) ، (وَسْئَلُوا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ)(١١).

السادس عشر : سؤال المحاسبة والمناقشة : (فَوَ رَبِّكَ لَنَسْئَلَنَّهُمْ)(١٢) ، (فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ)(١٣).

__________________

(١) الآية ٨٩ سورة الأنبياء

(٢) الآية ١١ سورة التحريم

(٣) الآية ٢٦ سورة نوح

(٤) الآية ٤١ سورة ابراهيم ، وورد فى مواطن أخرى

(٥) الآية ١٠ سورة الضحى

(٦) كان المراد سؤال ترك المعاودة

(٧) الآية ٤٦ سورة هود

(٨) الآية ١١٩ سورة البقرة ، وهو يريد قراءة نافع ويعقوب بفتح التاء وجزم اللام على أن (لا) ناهية. وقراءة الباقين بضم التاء ورفع اللام ولا نافية. وانظر الاتحاف

(٩) الآية ١٠١ سورة المائدة

(١٠) الآية ٢٩ سورة الرحمن

(١١) الآية ٣٢ سورة النساء

(١٢) الآية ٩٢ سورة الحجر

(١٣) الآية ٦ سورة الأعراف