فالذى بمعنى اليقين فى عشرة مواضع : (يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ)(١)(وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِراقُ)(٢) ، (إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ)(٣) ، (وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعْجِزَ اللهَ فِي الْأَرْضِ)(٤) ، (أَلا يَظُنُّ أُولئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ)(٥) ، (وَظَنُّوا ما لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ)(٦) ، (وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ)(٧) ، يعنى ركّاب السّفن فى البحر. (وَظَنُّوا أَنْ لا مَلْجَأَ مِنَ اللهِ إِلَّا إِلَيْهِ)(٨) ، يعنى المتخلّفين من غزوة تبوك. (إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيما حُدُودَ اللهِ)(٩) ، (وَظَنَّ داوُدُ أَنَّما فَتَنَّاهُ)(١٠).

وأمّا الذى بمعنى الشكّ والتهمة فعلى وجوه مختلفة : (فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ)(١١) : لن نضيّق عليه. (مَنْ كانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللهُ)(١٢) ، (وَتَظُنُّونَ بِاللهِ الظُّنُونَا)(١٣) ، يعنى فى حرب الأحزاب ، (إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ)(١٤) يعنى اليهود. (وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ)(١٥) ، (وَظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ)(١٦) يعنى المنافقين فى حقّ المؤمنين. (الظَّانِّينَ بِاللهِ ظَنَّ السَّوْءِ)(١٧) ، (يَظُنُّونَ بِاللهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجاهِلِيَّةِ)(١٨). (إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا)(١٩) ، يعنى فى حقّيّة البعث ، (وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللهِ)(٢٠) يعنى بنى قريظة وحصونهم.

__________________

(١) الآية ٤٦ سورة البقرة.

(٢) الآية ٢٨ سورة القيامة.

(٣) الآية ٢٠ سورة الحاقة.

(٤) الآية ١٢ سورة الجن.

(٥) الآية ٤ سورة المطففين.

(٦) الآية ٤٨ سورة فصلت.

(٧) الآية ٢٢ سورة يونس.

(٨) الآية ١١٨ سورة التوبة.

(٩) الآية ٢٣٠ سورة البقرة.

(١٠) الآية ٢٤ سورة ص.

(١١) الآية ٨٧ سورة الأنبياء.

(١٢) الآية ١٥ سورة الحج.

(١٣) الآية ١٠ سورة الأحزاب.

(١٤) الآية ٢٤ سورة الجاثية.

(١٥) الآية ٢٠ سورة سبأ.

(١٦) الآية ١٢ سورة الفتح.

(١٧) الآية ٦ سورة الفتح.

(١٨) الآية ١٥٤ سورة آل عمران.

(١٩) الآية ٣٢ سورة الجاثية.

(٢٠) الآية ٢ سورة الحشر.