٣٥ ـ مزيل اللبس ومكمل الانس.

٣٦ ـ نظم الدرر في مبنى الكواكب والصور ، يتضمن ذكر أسماء الكواكب المسماة على ما نطقت به العرب وأهل الرصد.

٣٧ ـ إيضاح السبيل إلى علم أوقات الليل.

٣٨ ـ كتاب في الحساب الهندي وأبوابه وعمل الجذور والمكعبات.

٣٩ ـ معدن الجواهر ورياضة النواظر ، في الآداب والحكم وممّا روي عن رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) (١).

٤٠ ـ رياضة الحكم ، عارض فيه ابن المقفع. (٢)

٤١ ـ موعظة العقل ، عملها لنفسه.

٤٢ ـ التعريف بوجوب حقّ الوالدين ، عملها لولده موسى

٤٣ ـ إذكار الاخوان بوجوب حقّ الأيمان ، أنقذها إلى الشيخ الأجل أبي الفرج البابلي. (٣)

٤٤ ـ نصيحة الأخوان ، أنقذها إلى الشيخ أبي اليقظان.

٤٥ ـ التحفة في الخواتيم.

٤٦ ـ الرسالة العلوية في تفضيل أمير المؤمنين (عليه السلام) على سائر البرية سوى الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) عملها للشريف أبي طالب. وهو على الظاهر نفس كتاب التفضيل المذكور سابقا ، وفيه يروي عن ابن مندة (٤) حديث الطائر

_________________

(١) رواه عنه تلميذه الفقيه أبو عبد اللّه الحسين بن هبة اللّه الطرابلسي ، انظر الطبقات ٥ صلى الله عليه وآله وسلم ١ ٧٩ وترجمه إلى الفارسية الشيخ عبّاس القمّيّ المحدث المعروف.

(٢) هو عبد اللّه بن المقفع البليغ المشهور مترجم كتاب كليلة ودمنة.

(٣) يحمل أن يكون البابلي هذا نسبة إلى قرية البابلية العاملية أو القرية المذكورة نسبة إليه وهي تقع جنوبي مدينة صيداء قريبة من بلدة الصرفند.

(٤) هو أبو الحسن عليّ بن الحسن بن مندة ، روى عنه الكراجكيّ سنة ٤٣٦ ه في طرابلس حديث الطائر المشوي في كتابه تفضيل علي على غيره ، وقال أنّه روى ابن مندة رواية الطير المشوي عن شيخه الحسين بن يعقوب البزاز سنة ٣٧٠ ه. عن (الطبقات ج ٢ صلى الله عليه وآله وسلم ١ ١ ٩) انظر : الحياة الثقافية في طرابلس صلى الله عليه وآله وسلم ٢٨١.