المشوي ، توجد فيه نسخة ضمن مجموعة في مكتبة مجد الدين صدر الأفاضل في طهران. كما يبدو انه عملها للشيخ أبي طالب ابن عمار ، لا للشريف ابن طالب.

٤٧ ـ الجليس شبيه الكشكول في خمسة أجزاء في خمسمائة ورقة.

٤٨ ـ انتفاع المؤمنين بما في أيدي السلاطين ، عملها للأخوان حرسهم اللّه بصيداء.

٤٩ ـ الأنيس ، يقع في ألفي ورقة ، وهو مبوب في كل فن ، مات ولم يتمه.

٥٠ ـ مختصر ابن جذاع في ذكر المعقبين من ولد الحسن والحسين (عليهم السلام) في الأنساب

٥١ ـ الزاهد في آداب الملوك ، عمله للأمير صارم الدولة ذي الفضيلتين.

٥٢ ـ كنز الفوائد ، وهو مطبوع سنة ١٣٢٢ ه (١).

٥٣ ـ تسلية الرؤساء عملها للأمير ناصر الدولة.

٥٤ ـ التأديب عمله لولده.

٥٥ ـ المجالس في مقدمات صناعة الكلام ، أمر بعملها الأمير صارم الدولة ولم يتم.

٥٦ ـ الاقناع عند تعذر الإجماع في مقدمات الكلام ولم يتم.

٥٧ ـ الكفاية في الهداية في مقدمات أصول الكلام ولم يتم.

٥٨ ـ الأصول إلى مذهب آل الرسول ، يتضمن الأخبار بالمذهب من غير أدلة ، عملها للاخوان بصور سنة ٤١٨ ه أو سنة ٤١٦.

٥٩ ـ البيان عن دلالة شهر رمضان ، يتضمن نظرة القول بالعدد في معرفة أوائل الشهور ، عمله بالرملة لقاضي القضاة.

_________________

(١) عمله لابن عمه ، صرّح بذلك الطهرانيّ في الذريعة ج ١ ٨ صلى الله عليه وآله وسلم ١ ٦١ من دون ذكر اسمه. وقال :انه كبير في خمسة أجزاء. لكن الموجود منه حسب النسخة المطبوعة جزء ان فقط ، وهذا يعود إما لسقوط طائفة كبيرة منه ، وإمّا للاختلاف بين المطبوع والأصل في الترتيب والتقسيم.