كان عمرو وعمر بمعنى. ومعناه : ليس بجرم لنا أنّ لهم النار تنبيها أنّهم اكتسبوها بما ارتكبوه إشارة إلى نحو : (وَمَنْ أَساءَ فَعَلَيْها)(١) وقول الشاعر يصف عقابا (٢) : [من الوافر]

جريمة ناهض في رأس نيق

فسمّى ما تكتسبه جرما ؛ إما لأنها تقتل ما تصيده وإما لأنها ترتكب جرائم ، إشارة إلى قول من قال : ما كان ذو ولد وإن كان بهيمة إلا ويذنب لأجل أولاده.

ج ر ي :

الجري : المرّ السريع ، وأصله في الماء أو ما يجري مجراه ، ومنه قوله تعالى : (تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ)(٣) ؛ فيه (٤) مجازان : أحدهما : من تحت أشجارها وقصورها وفرشها كما نقلناه مجرّدا في «التّفسير». والثاني : إسناد الجريان للأنهار ، والأنهار (٥) لا تجري لأنها الأخاديد ، ولنا فيه كلام حقّقنا وجه المجاز فيه.

وقوله : (حَمَلْناكُمْ فِي الْجارِيَةِ)(٦) يعني السفينة وجمعها جوار ، كقوله : (وَلَهُ الْجَوارِ الْمُنْشَآتُ)(٧) ، (وَمِنْ آياتِهِ الْجَوارِ فِي الْبَحْرِ)(٨).

يقال : جرى يجري جريا وجريانا. والجريّ : الرسول أو الوكيل الجاري ، فهو أخصّ من الوكيل والرسول. وقوله : (أَوْلِياءَ الشَّيْطانِ)(٩) يجوز أن يحمل على مجرّد الجري

__________________

(١) ٤٦ / فصلت : ٤١ ، وغيرها.

(٢) البيت لأبي خراش الهذلي يصف عقابا ترزق فرخها وتكسب له ؛ فمعنى جريمة ناهض : كاسبة فرخ وهو الناهض. نيق : شمراخ من شماريخ الجبل. وعجزه (ديوان الهذليين : ٢ / ١٣٣) :

ترى لعظام ما جمعت صليبا

(٣) ٢٥ / البقرة : ٢ ، وغيرها.

(٤) وفي س : فيها.

(٥) الكلة ساقطة من ح.

(٦) ١١ / الحاقة : ٦٩.

(٧) ٢٤ / الرحمن : ٥٥.

(٨) ٣٢ / الشورى : ٤٢.

(٩) ٧٦ / النساء : ٤.