Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
فضل الصلاة
٢
عدم اختصاص الفضل بخصوص الفرائض الخمس
٤
فضل الصلاة على الحج
٤
معنى الصلاة لغة
٥
معنى الصلاة شرعا
٨
هل تكون لصلاة الأموات حقيقة شرعية أم لا؟
٩
المفروض من الصلوات تسعة وما عدا ذلك مسنون
١١
الفرائض من الصلوات خمس
١٢
الفرائض في الحضر سبع عشرة ركعة ويسقط في السفر من كل رباعية ركعتان
١٣
تعيين صلاة الوسطى
١٣
كمية النوافل المرتبة
١٤
الفريضة والنافلة إحدى وخمسون ركعة
١٥
إسقاط الوتيرة من النوافل المرتبة
١٦
عدم احتساب الوتيرة من صلاة الليل
١٧
القول بعدم احتساب الوتيرة من الرواتب
١٨
بدلية الوتيرة عن الوتر في الجملة
١٨
الثمانية الأولى للظهر والثانية للعصر
١٩
مشروعية النوافل لتكميل الفرائض
٢١
تأكد النوافل المترتبة من بين النوافل
٢٣
تفاوت الفضل بين النوافل
٢٣
كراهة التكلم بين أربع ركعات المغرب
٢٤
استحباب ترك التكلم بين صلاة المغرب ونافلته
٢٤
استحباب التعقيب للمغرب قبل نافلته
٢٥
استحباب الدعاء المأثور في آخر سجدة من نافلة المغرب
٢٦
دخول نافلة الصبح في صلاة الليل
٢٧
عدم توقف استحباب نافلة الصبح على إتيان صلاة الليل
٢٨
عدم توقف استحباب الوتر على إتيان باقي صلاة الليل
٢٨
عدم توقف استحباب بعض صلاة الليل على إتيان الجميع
٢٩
جواز التبعيض في نافلة الظهر والعصر والمغرب
٢٩
آداب صلاة الليل وأدعيتها
٢٩
استحباب صلاة الورد والافتتاح أمام صلاة الليل
٣٠
استحباب التوجه بالتكبيرات السبعة في كل فرض ونقل وتأكده في أول صلاة الليل ومفردة الوتر
٣٠
تعيين محل دعاء التوجه
٣١
جواز الولاء في التكبيرات من غير دعاء
٣١
جواز القطع في التكبيرات على الوتر من الواحدة إلى السبع
٣١
استحباب التفريق في صلاة الليل
٣١
استحباب الاستغفار في الوتر سبعين مرة مع نصب اليسرى والعد باليمنى
٣٣
استحباب أن يقال في قنوت الوتر : « هذا مقام ... الخ »
٣٤
استحباب أن يقال في قنوت الوتر العفو ثلاثمائة مرة
٣٤
القول في استحباب الدعاء لأربعين مؤمنا
٣٤
ما يستحب أن يقال في الوتر بعد رفع الرأس من الركوع
٣٥
ما يستحب أن يقال إذا انصرف من الوتر
٣٥
استحباب الاضطجاع على الجانب الأيمن بين صلاة الغداة ونافلتها وما يقرأ في هذه الحالة
٣٥
جواز تبديل الاضطجاع بالسجدة والمشي والكلام
٣٦
ما يستحب أن يقال بين صلاة الغداة ونافلتها
٣٦
كراهة النوم بين صلاة الليل والفجر
٣٦
جواز ترك النافلة للعذر
٣٧
الفرائض اليومية والنوافل المرتبة إحدى وخمسون ركعة
٣٧
كيفية ركعتي الغفيلة
٣٨
كيفية صلاة الوصية
٤٢
استحباب ما يتمكن من النوافل بين المغرب والعشاء
٤٣
سقوط نوافل الظهر والعصر في السفر
٤٤
عدم سقوط نافلة المغرب والليل والفجر في السفر
٤٥
عدم سقوط الوتيرة في السفر
٤٦
هل تسقط النوافل عن المسافر في الأماكن الأربعة أم لا؟
٥٠
عدم سقوط النافلة عن المسافر الذي هو بحكم الحاضر
٥٠
عدم سقوط النافلة عمن دخل وقتها عليه وهو حاضر
٥١
سقوط النوافل في السفر قضاء وأداء
٥١
النوافل كلها ركعتان ركعتان
٥٢
عدم كون الوتر ركعتين
٥٥
إطلاق الوتر على الركعات الثلاث
٥٩
تعيين المعنى الشرعي للوتر
٦١
لزوم التسليم بين الشفع والوتر
٦٣
بيان الأقوال في الوتر
٦٥
استحباب القنوت في الشفع
٦٦
كيفية صلاة الأعرابي
٦٨
الترغيب على المحافظة على مواقيت الصلاة
٧١
فضيلة أول الوقت
٧٣
تعيين وقت الظهر والعصر
٧٤
آخر الظهر الغروب أو قبله بمقدار أداء العصر
٨٠
آخر العصر هو الغروب
٨١
وقت الاختصاصي للعصر
٨٣
تعيين مقدار وقت الاختصاصي للظهر
٨٧
بيان ثمرة الاختصاص
٩٠
تعيين وقت الاختصاصي للعصر
٩٢
بيان وقت الاختصاصي والاشتراكي للمغرب والعشاء
٩٤
بيان وقت صلاة الفجر
٩٦
الزوال يعرف بزيادة الظل بعد نقصانه
٩٧
الزوال يعرف بميل الشمس إلى الحاجب الأيمن لمن يستقبل القبلة من أهل العراق
١٠٣
الغروب يعرف باستتار الشمس
١٠٦
الغروب يعرف بذهاب الحمرة من المشرق
١٠٩
لكل صلاة وقتان إلا المغرب
١٢١
تحديد أواخر أو قات الصلوات
١٢٣
كيفية اعتبار المثل
١٣٧
آخر وقت الظهرين للمختار والمعذور
١٤٥
آخر وقت المغرب للمختار والمعذور
١٥٠
بيان وقت العشاء
١٥٣
بيان وقت المغرب والعشاء والصبح للمختار والمعذور
١٦٠
بيان وقت فضيلة الظهر والعصر
١٦٢
بيان وقت فضيله المغرب والعشاء
١٦٨
الجمع بين أخبار الظهرين
١٦٩
بيان وقع نوافل الظهرين
١٧٠
جواز إتمام النافلة مخففة ان خرج وقتها وقد تلبس منها ولو بركعة
١٧٩
وجوب الابتداء بالفريضة لو لم يتلبس بالنافلة في وقتها
١٨٠
عدم جواز تقديم نوافل الظهرين على الزوال إلا في يوم الجمعة
١٨٣
بيان وقت نافلة المغرب
١٨٦
وجوب الابتداء بالفريضة بعد ذهاب الحمرة المغربية لو لم يتلبس بالنافلة قبله
١٨٨
هل يجوز إتمام نافلة المغرب لو تلبس بها ثم خرج وقتها أم لا؟
١٨٩
بيان وقت نافلة العشاء
١٩٠
بيان وقت صلاة الليل
١٩٢
استحباب الاتيان بصلاة الليل قريبا من الفجر
١٩٦
استحباب الاستغفار في السحر
١٩٦
تحديد السحر
١٩٩
الدعاء من أفضل العبادات
٢٠١
بيان أفضل الأوقات للدعاء
٢٠٢
بيان أفضل الأمكنة للدعاء
٢٠٢
بيان أفضل الأحوال الدعاء
٢٠٣
استحباب الاتيان بالوتر قريبا من الفجر
٢٠٣
جواز تقديم صلاة الليل على الانتصاف للمسافر والشاب
٢٠٥
قضاء صلاة الليل أفضل من التقديم
٢٠٧
بيان المراد من تقديم صلاة الليل
٢٠٩
بيان آخر وقت صلاة الليل
٢١٠
الاشتغال بركعتي الفجر دون صلاة الليل بعد طلوعه
٢١١
تتميم صلاة الليل مخففة لو طلع الفجر وقد تلبس بأربع ركعات منها
٢١٣
حكم صلاة الليل مع ظن الضيق
٢١٧
تحديد آخر الليل
٢١٨
بيان وقت ركعتي الفجر
٢٢٣
استحباب إعادة ركعتي الفجر لو صلاهما قبل الفجر الأول
٢٣٥
بيان آخر وقت ركعتي الفجر
٢٣٧
جواز الاتيان بالفائتة في كل وقت مالم يتضيق وقت الفريضة الحاضرة
٢٤١
جواز التطوع في وقت الفريضة
٢٤١
جواز التطوع لمن عليه فائتة
٢٥١
عدم الفرق في جواز التطوع بين الرواتب وغيرها
٢٥٥
لزوم الأداء لو أدرك ركعة من الوقت مع الطهارة
٢٥٧
وجوب القضاء لو أهمل مع الادراك المذكور
٢٥٨
لو أدرك في الوقت إحدى الفريضتين لزمته تلك لا غير
٢٥٩
لزوم الظهرين لو أدرك خمس ركعات مع الطهارة في الوقت
٢٥٩
وجوب استئناف الصلاة على الصبي إذا بلغ في أثناء الصلاة أو بعد الفراغ منها والوقت باق
٢٦١
لزوم البقاء على نية التنفل على الصبي لو بلغ في الوقت ولم يدرك منه إلا دون الركعة
٢٦٤
عدم وجوب استئناف الطهارة على الصبي بعد البلوغ
٢٦٤
عدم جواز التعديل على الظن في الوقت إذا كان له طريق إلى العلم
٢٦٥
هل يجوز التعويل على أذان الثقة إذا كان له طريق إلى العلم أم لا؟
٢٦٧
هل يجوز التعويل على شهادة العدلين إذا كان له طريق إلى العلم أم لا؟
٢٦٨
جواز التعويل على الظن بالوقت مع عدم إمكان العلم
٢٦٩
وجوب إعادة الصلاة لو انكشف له فساد الظن ووقع تمام الصلاة قبل دخول الوقت
٢٧٥
عدم إعادة الصلاة لو دخل الوقت في أثنائها
٢٧٦
بطلان الصلاة لو صلى قبل الوقت عامدا أو ناسيا أو جاهلا
٢٧٨
عدم الفرق في اعتبار الظن عند التعذر بين وقتي الفريضة والنافلة
٢٨١
كراهة النوافل المبتدأة عند الطلوع والغروب والزوال وبعد صلاة الصبح والعصر
٢٨٢
بيان المراد من طلوع الشمس وغروبها بين قرني شيطان
٢٨٩
استثناء نافلة الجمعة عن النوافل المبتدأة المكروهة
٢٩٠
عدم كراهة ماله سبب كصلاة الزيارة والحاجة وقضاء النوافل المرتبة في الأوقات المكروهة
٢٩٢
بيان المراد من ذات السبب من الصلوات
٢٩٨
عدم الكراهة لو دخل أحد الأوقات المكروهة على المتنفل
٢٩٩
استحباب التعجيل لقضاء النوافل
٣٠٠
اتحاد كيفية القضاء في الفرائض والنوافل من الجهر والاخفات
٣٠٥
استحباب الاتيان بكل صلاة في أول وقتها إلا المغرب والعشاء لمن أفاض من عرفات
٣٠٥
استحباب تأخير العشاء حتى يسقط الشفق الأحمر
٣٠٦
استحباب تأخير الظهر والعصر عن نافلتيهما للمتنفل
٣٠٧
عدم كفاية فعل النافلة لحصول التفريق
٣١١
استحباب تأخير الظهر والمغرب للمستحاضة الكبرى
٣١٢
من يستحب له تأخير الصلاة عن أول وقتها
٣١٣
وجوب العدول من العصر إلى الظهر
٣١٥
وجوب إعادة العصر لو صليت في الوقت المختص بالظهر
٣١٧
عدم اشتراط الترتيب بين الفرائض في حال النسيان
٣١٩
البحث عن القبلة
٣١٩
بيان ماهية القبلة
٣١٩
رد القول بأن القبلة هي الكعبة لمن كان في المسجد والمسجد لمن كان في الحرم والحرم لمن خرج عنه
٣٢٠
عدم جواز استقبال شيء من حجر إسماعيل عليه السلام
٣٢٦
كيفية الاستقبال للقريب والبعيد
٣٢٩
تعريف الجهة
٣٣٤
جواز الرجوع إلى قواعد علم الهيئة في معرفة القبلة
٣٤٧
جهة الكعبة هي القبلة لا البنية
٣٤٨
كراهة الاتيان بالفريضة في جوف الكعبة
٣٤٩
بيان كيفية الصلاة على سطح الكعبة
٣٥٣
جواز الصلاة إلى باب الكعبة وهو مفتوح
٣٥٥
بطلان صلاة من خرج عن سمت الكعبة من المأمومين في المسجد
٣٥٦
توجه كل إقليم إلى سمت الركن الذي على جهتهم
٣٥٦
بيان قبلة الأقاليم
٣٥٧
بيان العلامات لقبلة أهل العراق
٣٥٩
العلامة الأولى لأهل العراق جعل المشرق على الأيسر والمغرب على الأيمن
٣٦١
العلامة الثانية لأهل العراق جعل الجدي محاذيا لخلف المنكب الأيمن
٣٦٣
بيان المراد من المنكب
٣٦٥
العلامة الثالثة لأهل العراق جعل الشمس عند الزوال على الحاجب الأيمن
٣٦٧
بيان العلامة الرابعة والخامسة لأهل العراق
٣٧٢
استحباب التياسر لأهل العراق
٣٧٤
بيان العلامات لقبلة أهل الشام
٣٧٨
بيان العلامات لقبلة أهل المغرب
٣٨٠
بيان العلامات لقبلة أهل اليمن
٣٨١
بيان طريقين لمعرفة القبلة
٣٨٢
بيان أحكام المستقبل
٣٨٣
ما يحصل به العلم بالجهة
٣٨٤
جواز التعويل على الامارات المفيدة للظن
٣٨٦
تقديم خبر العدل على الاجتهاد
٣٩١
جواز العمل بخبر الكافر المفيد للظن لو لم يكن طريق إلى الاجتهاد
٣٩٣
جواز التعويل على قبلة البلد
٣٩٤
جواز الاجتهاد في قبلة البلد يمينا وشمالا
٣٩٥
جواز التعويل على الغير لمن ليس متمكنا من الاجتهاد
٣٩٧
وجوب الصلاة إلى أربع جهات مع فقد العلم والظن إذا كان الوقت واسعا
٤٠٩
عدم كفاية الصلاة إلى جهة واحدة مع فقد العلم والظن إذا كان الوقت واسعا
٤١١
كيفية الصلاة إلى أربع جهات
٤١٤
جواز إتيان الصلاة الثانية إلى أربع جهات تخالف الجهاد الأولى
٤١٦
هل يتعين الأربع للعصر لو لم يتمكن من الأكثر؟
٤١٧
وجوب الصلاة إلى أي جهة شاء مع فقد العلم والظن إذا ضاق الوقت إلا عن صلاة واحدة
٤١٨
عدم الفرق في ضيق الوقت بين التأخير بتقصير وعدمه
٤١٩
عدم جواز الاتيان بالفريضة على الراحلة إلى عند الضرورة
٤٢٠
شمول الفريضة للمنذورة ونحوها مما وجب بالعارض
٤٢١
الفرق بين أفراد الضرورة
٤٢٣
شمول الحكم لصلاة الجنازة
٤٢٣
حكم الفرائض التي عرض لها وصف الاستحباب
٤٢٤
وجوب الاستقبال في الصلاة على الدابة بما يتمكن
٤٢٥
هل يجب في الصلاة على الراحلة تحري الأقرب فالأقرب أم لا؟
٤٢٦
حكم المضطر إلى الصلاة ماشيا
٤٢٧
اعتبار التوقي عن النجاسة حال المشي في الصلاة
٤٢٨
هل تجوز الفريضة على الراحلة اختيارا مع التمكن من استيفاء الافعال أم لا؟
٤٢٩
حكم الصلاة على الدابة مع التمكن من استيفاء الافعال
٤٣٢
حكم الصلاة في السفينة وما يتفرع عليها
٤٣٤
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
جواهر الكلام
[ ج ٧ ]
جواهر الكلام
[ ج ٧ ]
المؤلف :
الشيخ محمّد حسن النّجفي
الموضوع :
الفقه
الناشر :
دار إحياء التراث العربي للطباعة والنشر والتوزيع
الصفحات :
450
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
الجزء ١١
الجزء ١٢
الجزء ١٣
الجزء ١٤
الجزء ١٥
الجزء ١٦
الجزء ١٧
الجزء ١٨
الجزء ١٩
الجزء ٢٠
الجزء ٢١
الجزء ٢٢
الجزء ٢٣
الجزء ٢٤
الجزء ٢٥
الجزء ٢٦
الجزء ٢٧
الجزء ٢٨
الجزء ٢٩
الجزء ٣٠
الجزء ٣١
الجزء ٣٢
الجزء ٣٣
الجزء ٣٤
الجزء ٣٥
الجزء ٣٦
الجزء ٣٧
الجزء ٣٨
الجزء ٣٩
الجزء ٤٠
الجزء ٤١
الجزء ٤٢
الجزء ٤٣
تحمیل
تنزیل الملف Word
جواهر الكلام [ ج ٧ ]
118/450
*
البحث في جواهر الكلام