وَأَحَلَّ اللهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا ، فَمَنْ جاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهى فَلَهُ ما سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللهِ ، وَمَنْ عادَ فَأُولئِكَ أَصْحابُ النّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ).

الثالث عشر : أكل مال اليتيم ظلما ، لقوله تعالى (١) ( إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً ).

الرابع عشر : الإسراف ، لقوله عز وجل (٢) ( وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحابُ النّارِ ).

وأما المعاصي التي وقع التصريح فيها بالعذاب دون النار فهي أربع عشرة : الأول : كتمان ما أنزل الله ، لقوله عز وجل (٣) ( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللهُ مِنَ الْكِتابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النّارَ ، وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ).

الثاني : الاعراض عن ذكر الله عز وجل ، لقوله عز وجل (٤) ( وَقَدْ آتَيْناكَ مِنْ لَدُنّا ذِكْراً ، مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وِزْراً خالِدِينَ فِيهِ وَساءَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ حِمْلاً ).

الثالث : الإلحاد في بيت الله عز اسمه ، لقوله عز وجل (٥) ( وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ ).

الرابع : المنع من مساجد الله ، لقوله تعالى شأنه (٦) ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعى فِي خَرابِها ، أُولئِكَ ما كانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوها إِلاّ خائِفِينَ ، لَهُمْ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ ، وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ ).

الخامس : أذية رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، لقوله تعالى (٧) : ( إِنَّ الَّذِينَ

__________________

(١) سورة النساء ـ الآية ١١.

(٢) سورة المؤمن ـ الآية ٤٦.

(٣) سورة البقرة ـ الآية ١٦٩.

(٤) سورة طه ـ الآية ٩٩ و ١٠٠ و ١٠١.

(٥) سورة الحج ـ الآية ٢٦.

(٦) سورة البقرة ـ الآية ١٠٨.

(٧) سورة الأحزاب ـ الآية ٥٧.