وكذا مارواه البيهقي عن أم سلمة ، عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قوله : ألا إن مسجدي حرام على كل حائض من النساء ، وكل جنب من الرجال ، إلا على محمّد وأهل بيته علي وفاطمة والحسن والحسين. (١)
وكذا ما روى عن أم سلمة ، عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قوله : ألا لا يحل هذا المسجد لجنب ولا لحائض إلا لرسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين ، ألا قد بيّنت لكم الأسماء أن لا تضلوا. (٢)
____________________
= الميزان ٢٠١ : ٦ وضعّف فيه ما رووه ان الباب الذي أمر الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم بإبقائه هو باب أبي بكر ، والقسطلاني في ارشاد الساري لشرح صحيح البخاري ٨١ : ٦ ، والبغدادي في التاريخ ٢٠٤ : ٧ ، والخوارزمي في المناقب : ٣١٥ ح ٣١٤ ، و ٣٢٧ ح ٣٣٨ ، والرافعي القزويني في أخبار قزوين ١٠ : ٣ ، والتبريزي في المشكاة ٣ : ح ٦١٠٥ ، والملا علي القاري في المرقاة ٤٧٢ : ١٠ ، ٤٧٧ : ١٠ ح ٦١٠٥ ، والعقيلي في الضعفاء ١٨٥ : ٤ وأصلح طريقه ، والمحب الطبري في ذخائر العقبى : ٧٦ ـ ٧٧ ، وفي الرياض النضرة ٩٢ : ٢ ، والقاري في العمدة ٩٢ : ٧ ، وأبي المحاسن الحنفي في المعتصر ٣٣٢ : ٢ ـ ٣٣٣ ، وزين بن إبراهيم في البحر الرائق شرح كنز الدقائق ٢٠٦ : ١ ، والمناوي في فيض القدير ٩١ : ١ ، وابن طلحة الشافعي في مطالب السؤول : ٨٤ ، والسيوطي في الدر المنثور ١٢٢ : ٦ ، وفي الحاوي للفتاوي ٥٧ : ٢ ، وابن الأثير الجزري في أسد الغابة ٢١٤ : ٣ ، والمتقي الهندي في كنز العمال في مواضع عديدة منها ٥٩٨ : ١١ ح ٣٢٨٧٧ ، و ٦١٨ : ١١ ح ٣٣٠٠٤ ، و ١١٠ : ١٣ ح ٣٦٣٥٩ ، والكنجي الشافعي في كفاية الطالب : ٢٠١ ـ ٢٠٤ ، وابن المغازلي في المناقب : ٢٥٣ ـ ٢٦١ ح ٣٠٣ ـ ٣٠٩ ، وابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية ٣٩٧ : ٧ ، وابن عساكر في تاريخ دمشق ١٣٨ : ٤٢ ، وابن سعد في طبقاته ٢٦ : ٢ ، ومحمد بن سليمان الكوفي في المناقب في مواضع عديدة منها ٤٧٢ : ١ ، و ٤٠١ : ٢.
(١) سنن البيهقي الكبرى ٦٥ : ٧ ح ١٣١٨٠. وذكر المتقي الهندي مثله في الكنز ١٢ : ١٠١ ح ٣٤١٨٢ ، وابن دحلان في السيرة الحلبية ٣٤٧ : ٣.
(٢) سنن البيهقي ٦٥ : ٧ ح ١٣١٧٨ ، وابن عساكر في تاريخ دمشق ١٦٦ : ١٤ ، ٤٢ : ١٤١.=