قَالَ : تُحْسِنُ اسْمَهُ وَأَدَبَهُ (١) ، وَضَعْهُ مَوْضِعاً حَسَناً (٢) ». (٣)

١٠٦١٠ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلاَّدٍ ، قَالَ :

كَانَ دَاوُدُ بْنُ زُرْبِيٍّ شَكَا ابْنَهُ إِلى أَبِي الْحَسَنِ عليه‌السلام فِيمَا أَفْسَدَ لَهُ.

فَقَالَ لَهُ (٤) : « اسْتَصْلِحْهُ ، فَمَا مِائَةُ أَلْفٍ فِيمَا أَنْعَمَ اللهُ بِهِ عَلَيْكَ (٥) ». (٦)

١٠٦١١ / ٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : رَحِمَ اللهُ وَالِدَيْنِ أَعَانَا وَلَدَهُمَا عَلَى بِرِّهِمَا ». (٧)

١٠٦١٢ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « صَلّى رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بِالنَّاسِ (٨) الظُّهْرَ (٩) ، فَخَفَّفَ (١٠) فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَخِيرَتَيْنِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَهُ (١١) النَّاسُ : هَلْ حَدَثَ فِي‌

__________________

(١) في « بخ ، جد » : « وأدّبه ».

(٢) في المرآة : « أي علّمه كسباً صالحاً ، أو زوّجه زوجة موالية ».

(٣) التهذيب ، ج ٨ ، ص ١١١ ، ح ٣٨٤ ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٧٢ ، ضمن الحديث الطويل ٥٧٦٢ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، مع اختلاف يسير. نهج البلاغة ، ص ٥٤٦ ، ذيل الحكمة ٣٩٩ ، مع اختلاف يسير. راجع : الكافي ، كتاب العقيقة ، باب الأسماء والكنى ، ح ١٠٤٦٩ ؛ والجعفريّات ، ص ١٨٩ ؛ والتهذيب ، ج ٧ ، ص ٤٣٧ ، ح ١٧٤٥ الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١٣٨٢ ، ح ٢٣٤٦٨ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٤٧٩ ، ح ٢٧٦٣٨.

(٤) في « ن » والوسائل : ـ « له ».

(٥) في المرآة : « استصلحه ، أي اطلب صلاحه ؛ فإنّ هذا المبلغ من الدينار والدرهم ـ وإن أفسده ـ يسير في جنب نعمة الله ».

(٦) الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١٣٨٤ ، ح ٢٣٤٧٢ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٤٨٠ ، ح ٢٧٦٣٩.

(٧) التهذيب ، ج ٨ ، ص ١١٢ ، ح ٣٨٥ ، معلّقاً عن الكليني. وفي الجعفريّات ، ص ١٨٧ ؛ والفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٧٢ ، ضمن الحديث الطويل ٥٧٦٢ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم‌السلام عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وفي الأخير مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١٣٨٥ ، ح ٢٣٤٧٤ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٤٨٠ ، ح ٢٧٦٤١.

(٨) في الوافي والتهذيب : ـ « بالناس ».

(٩) في الوافي والتهذيب : + « والعصر ».

(١٠) في الوافي والتهذيب : + « الصلاة ».

(١١) في الوسائل : ـ « له ».