الأمر الأوّل : تقوّم الاستصحاب باليقين السابق والشكّ اللاحق................... ٢٥٤

الأمر الثاني : في كون الاستصحاب من الأدلّة العقليّة............................ ٢٥٦

هل الاستصحاب أصل عملي أو أمارة ظنّية؟................................... ٢٥٧

هل الاستصحاب مسألة اصوليّة أو الكلاميّة أو الفقهيّة؟.......................... ٢٥٨

الأمر الثالث : في تحرير محلّ النزاع............................................. ٢٦٢

في تقسيمات الاستصحاب.................................................. ٢٦٤

الأقوال في حجّيّة الاستصحاب............................................... ٢٨١

في أدلّة حجّيّة الاستصحاب.................................................. ٢٨٤

حجّة المانعين لحجّيّة الاستصحاب............................................ ٣٠٠

أخبار الاستصحاب......................................................... ٣٠٣

الاستدلال بالإجماع على حجّيّة الاستصحاب.................................. ٣٣٢

الكلام في حجج المفصّلين

في مقالة الفاضل التوني...................................................... ٣٣٣

القول بالتفصيل بين الامور العدميّة والوجوديّة.................................. ٣٣٩

مقالة النراقي في المناهج...................................................... ٣٤٧

القول بالتفصيل بين الامور الخارجيّة والأحكام الشرعيّة.......................... ٣٥٣

القول بالتفصيل بين الحكم الشرعي الكلّي وغيره................................ ٣٥٨

القول بالتفصيل بين استصحاب حال النصّ واستصحاب حال الإجماع............. ٣٦٣

مقالة المحقّق الخوانساري رحمه‌الله................................................. ٣٦٨

مقالة المحقّق السبزواري رحمه‌الله في الذخيرة........................................ ٣٧٤

تنبيهات الاستصحاب :

المطلب الأوّل : عدم جريان الاستصحاب في الامور الاعتقاديّة.................... ٣٧٧

المطلب الثاني : في الأصل المثبت.............................................. ٣٨٦

المطلب الثالث : في أصالة تأخّر الحادث........................................ ٣٩٥

المطلب الرابع : في استصحاب صحّة العبادة.................................... ٤٠٠