كاسِفَةُ النُّور ظاهِرَةُ الغُرُور عَلى حينِ اْصفِرار مِنَ وَرَقها وأَياس مِنْ ثَمَرها واغْورار (١) مِنْ مائها قَد دَرَسَت مَنارُ الْهُدى وَظَهَرَتْ أَعلامُ الرَّدى فَهِيَ مُتَجَهِّمَة (٢) لأهْلِها عابِسةٌ فيْ وَجْه طالِبها ثَمَرُها الفِتْنَةِ وَطَعامُها الجيْفَةُ (٣) وشعارُها الخوفُ وَدثارُها السَيْفُ ».

وَقالَ في الخطبة ( السادسة والعشرين ) : « إنَّ اللّه بَعَث مُحمَّداً صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم نَذيراً لِلعالَمِين وأمِيْناً عَلى التَّنْزيْل وَانتُم مَعشَر العَرَب عَلى شَرِّ دين وَفي شَرِّ دار مُنِيخُونَ (٤) بَيْنَ حِجارَة خَشِن (٥) وحَيّات صُمٍّ (٦) تَشربُونَ الكَدِرَ وَتَأَكُلُونَ الجَشِبَ (٧) وَتَسْفِكُونَ دِماءكُمْ وتقطعُونَ أَرْحامَكُمْ الاْصنامُ فيكُم مَنْصوبَة وَالآثامُ بِكُمْ مَعْصُوبَة (٨) ».

وقال عليه‌السلام في الخطبة ( الثالثة والثلاثين ) : « إنَّ اللّه بعثَ مُحمَّداً صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ولَيسَ اَحدٌ مِنَ العَرب يقراُ كِتاباً ولا يدّعي نُبوة فساق الناس حتّى بوَّأَهُمْ محلَّتهُمْ (٩) وَبلَّغهُمْ مَنجاتَهُمْ فَاستقامَتْ قَناتُهُمْ (١٠) واطمأَنَّت صفاتُهُمْ ».

وقال في الخطبة ( الخامسة والتسعين ) أيضاً :

« ... بَعَثَهُ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم والنّاسُ ضُلالٌ في حَيْرَة وَحاطِبُونَ في فِتْنَة قَد اسْتَهْوَتْهُمْ الأَهْواء وَاسْتَزَلَّتْهُمْ الْكِبْرياء وَاسْتَخَفَّتْهُمْ (١١) الجاهِليَّةُ الجَهْلاء حُيارى في زلْزال مِنَ الأَمْر وَبَلاء مِنَ الْجَهْلِ فَبالَغَ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في النَّصِيْحَةِ وَمَضى عَلى الطَّريْقَةِ وَدَعا إلى الْحِكْمَةِ وَالْمَوعِظَةِ الْحَسَنَةِ ».

وقال عليه‌السلام : في الخطبة ( السادسة والتسعين ) أيضاً :

« ... مُسْتَقَرُّهُ خَيْرُ مُسْتَقَرٍّ وَمَنْبَتُهُ أشْرَفُ مَنْبَت في مَعادِنِ الْكَرامَة وَمَماهِدِ (١٢) السَّلامَةِ قَدْ صُرفَتْ نَحْوَهُ أَفْئدةُ الأَبرار وَثُنِّيَتْ إلَيْهِ أزمَّةِ الأَبْصار دَفَنَ

__________________

١ ـ اغورار الماء : ذهابه.

٢ ـ تجهّمه : استقبله بوجه كريه.

٣ ـ إشارة إلى أكل العرب للميتة من شدة الاضطرار.

٤ ـ منيخون : مقيمون.

٥ ـ الخُشّن : جمع خشناء من الخشونة.

٦ ـ الُصمّ : الّتي لا تسمع لعدم انزجارها بالاصوات.

٧ ـ الجشِب : الطعام الغليظ.

٨ ـ معصوبة : مشدودة.

٩ ـ بَوّأهم محلَّهُمْ : أنزلَهم منزلتهم.

١٠ ـ القناة : العود كناية عن القوة.

١١ ـ استخفتّهم : طيّشَتْهُمْ.

١٢ ـ الممهَد : ما يُبسَط فيه الفراش.