٥ ـ ومن الأئمّة من يقول بأنّه |
|
لا ينتهي عنه وإن هو تابا (١) |
إيه ومنهم من يقول بقتله |
|
كفرا ويقطع دونه الأسبابا |
وأبو حنيفة قال : يترك مرّة |
|
هملا ويحبس مرّة إيجابا (٢) |
والظّاهر المشهور من أقواله |
|
تعزيره زجرا له وعذابا (٣) |
والرّأي عندي أن يؤدّبه الإما |
|
م بكلّ تأديب يراه صوابا |
١٠ ـ ويكفّ عنه القتل طول حياته |
|
حتّى يلاقي في المآب حسابا |
فالأصل عصمته إلى أن يمتطي |
|
إحدى الثّلاث إلى الهلاك ركابا (٤) |
الكفر أو قتل المكافيء عامدا |
|
أو محصن طلب الزّنا فأصابا (٥) |
وأنشدني أيضا قال : أنشدني شهاب الدّين أبو عبد الله محمّد بن الشّيخ أبي محمّد عبد المنعم بن محمّد الأنصاريّ (٦) لنفسه : (٧) [الكامل]
__________________
(١) البيت ساقط من ط.
(٢) في درّة الحجال : ويسجن.
(٣) رواية البيت في درة الحجال والإعلام :
والشائع المشروح من أقواله |
|
تأديبه زجرا له وعقابا |
والتعزيز : العقوبة ما لم تبلغ الحدّ الشرعيّ.
(٤) في درة الحجال : إلى المآل ركابا.
(٥) في درة الحجال : فأجابا.
(٦) هو محمد بن عبد المنعم بن محمد بن يوسف بن أحمد اليمني الأنصاري : أديب عالم ، شاعر ، أخذ عنه ابن رشيد توفي سنة ٦٨٥ ه له ترجمة في ملء العيبة ٣ / ١٩١ ـ ودرّة الحجال ٢ / ٦.
(٧) البيتان في ملء العيبة ٣ / ٢٠٢ ودرّة الحجال : ٢ / ٧.