الزكاة ، ولم يكفروا بعد إسلامهم (١) ، فأصر أبو بكر على حربهم.

وأطلق كلمته المشهورة : «لو منعوني عقال بعير لجاهدتهم (أو لقاتلتهم) عليه» (٢).

والمورد الواحد الذي اتفق فيه هذان الرجلان هو : مخالفة أمر رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» في قتل أصل الخوارج ، فنشأ عن مخالفة رسول الله «صلى‌الله‌عليه‌وآله» فيه مفسدة عظمى حاقت بالأمة ، ولا تزال آثارها تتفاعل فيها إلى يومنا هذا.

فقد رووا : أن أبا بكر قال للنبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» : إني مررت بوادي كذا وكذا ، فإذ رجل متخشع ، حسن الهيئة ، يصلي ..

فقال له النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» : إذهب إليه فاقتله.

فذهب إليه ، فلما رآه على تلك الحال كره أن يقتله ، فرجع إلى النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» ..

فقال النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» لعمر : إذهب فاقتله.

فذهب إليه فرآه على تلك الحال فكره أن يقتله.

فقال «صلى‌الله‌عليه‌وآله» لعلي «عليه‌السلام» : اذهب فاقتله .. فذهب إليه فلم يجده.

فقال النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» : إن هذا وأصحابه يقرؤون القرآن لا

__________________

(١) راجع : المحلى لابن حزم ج ١١ ص ١٩٣ وفرق الشيعة ص ٧ والمقالات والفرق ص ٤ وراجع : تاريخ الأمم والملوك ج ٣ ص ٢٥٥ وتاريخ الردة ص ١٠ وراجع : مجمع الأمثال ج ٢ ص ٦٥ والفتوح لابن أعثم ج ١ ص ٥٨.

(٢) راجع مصادر ذلك تحت عنوان : الجرأة على الدماء.