المائدة حفتها أربعة آلاف ملك فإذا قال العبد : بسم الله. قالت الملائكة : بارك الله عليكم في طعامكم ثم يقولون للشيطان : اخرج يا فاسق لا سلطان لك عليهم فإذا فرغوا فقالوا : الحمد لله قالت الملائكة : قوم أنعم الله عليهم فأدوا شكر ربهم. وإذا لم يسموا قالت الملائكة للشيطان : أدن يا فاسق فكل معهم فإذا رفعت المائدة ولم يذكروا اسم الله عليها قالت الملائكة : قوم أنعم الله عليهم فنسوا ربهم جلّ وعزّ».

(ولو تعددت الألوان) ألوان المائدة سمّى(على كل لون) منها روي ذلك عن علي عليه‌السلام ، وواقعته مع ابن الكواء مشهورة ، وروي التسمية على كل اناء على المائدة وإن اتحدت الألوان(ولو نسيها) أي التسمية في الابتداء(تداركها في الأثناء) عند ذكرها ، روي أن الناسي يقول : بسم الله على أوله وآخره(ولو قال) في الابتداء مع تعدد الألوان والأواني : (بسم الله على أوله وآخره أجزأ) عن التسمية عن كل لون وآنية (١) ، وروي إجزاء تسمية واحدة من الحاضرين على المائدة عن الباقين عن الصادق عليه‌السلام رخصة.

(ويستحب الأكل باليمين اختيارا (٢) ، ولا بأس باليسرى مع الاضطرار فعن

______________________________________________________

ـ نعم لو وضعت المائدة وعليها جماعة فسمّى أحدهم أجزأ عن الجميع لصحيح ابن الحجاج عن أبي عبد الله عليه‌السلام (إذا حضرت المائدة فسمّى رجل منهم أجزأ عنهم أجمعين) (١) ، بل من هذه الأخبار المتقدمة وغيرها يستفاد استحباب التحميد عند الفراغ.

(١) لإطلاق خبر أبي بصير عن أبي عبد الله عليه‌السلام (إذا وضع الخوان فقل : بسم الله ، فإذا أكلت فقل : بسم الله أوله وآخره ، وإذا رفع فقل : الحمد لله) (٢) ، وخبر جراح المدائني عن أبي عبد الله عليه‌السلام (اذكروا اسم الله على الطعام ، فإذا فرغت فقل : الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم) (٤).

(٢) الخبر أبي بصير عن أبي عبد الله عليه‌السلام (لا تأكل باليسرى وأنت تستطيع) (٤) ، وخبر سماعة عن أبي عبد الله عليه‌السلام (لا يأكل بشماله ولا يشرب بشماله ولا يتناول بها شيئا) (٥) ، نعم من الخبر الأول يستفاد أنه لو كان هناك مانع من استعمال اليمين فلا كراهة في الشمال.

__________________

(١) الوسائل الباب ـ ٥٨ ـ من أبواب آداب المائدة حديث ٢.

(٢ و ٣) الوسائل الباب ـ ٥٧ ـ من أبواب آداب المائدة حديث ٢ و ٤.

(٤ و ٥) الوسائل الباب ـ ١٠ ـ من أبواب آداب المائدة حديث ٣ و ١.