(عليهما‌السلام) قال : (قال : ان الله لم يدع الأرض بغير عالم ولو لا ذلك لم يعرف الحقّ من الباطل) وعن عليّ بن ابراهيم عن محمّد بن عيسى عن محمّد بن الفضيل عن ابي حمزة قال : قلت لأبي عبد الله (عليه‌السلام) : تبقى الأرض بغير امام؟ قال : (لو بقيت الأرض بغير امام لساخت) وعن عليّ بن ابراهيم عن محمّد بن عيسى عن محمّد بن الفضيل عن ابي الحسن الرّضا (عليه‌السلام) قال : قلت له : اتبقى الأرض بغير امام؟ قال : (لا) قلت : فانا نروي عن ابي عبد الله (عليه‌السلام) انها لا تبقى بغير امام الا ان يسخط الله على اهل الأرض او على العباد فقال : (لا تبقى اذا لساخت) (١) وعن عليّ بن ابراهيم عن محمّد بن عيسى عن ابي عبد الله المؤمن عن ابي هراسة عن ابي جعفر (عليه‌السلام) قال : (لو أنّ الامام رفع من الأرض ساعة لماجت باهلها كما يموج البحر باهله) وعن الحسين بن محمّد عن معلّى بن محمّد عن بعض اصحابنا عن ابي عليّ بن راشد قال : قال ابو الحسن (عليه‌السلام) : (ان الأرض لا تخلو من حجّة وانا والله ذلك الحجّة) (١) الى غير ذلك من الأخبار الكثيرة التي يضيق بنقل بعضها المقام.

وممّا يدلّ على المطلب من كلمات امير المؤمنين (عليه‌السلام) واقواله الّذي ثبت عن النّبي (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم) في حقّه (انه مع الحقّ والحقّ معه) كثير نذكر منه شيئا.

فمنها : قوله لكميل بن زياد في كلام طويل (اللهم بلى لا تخلو الأرض من قائم لله بحجّة اما ظاهرا مشهورا واما خائفا مغمور لئلا تبطل حجج الله وبيّناته وكم ذا واين؟ اولئك والله الاقلّون عددا الاعظمون عند الله قدرا يحفظ الله حججه وبيناته حتى يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم على حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما

__________________

(١) جل ما نقله المؤلف في المتن من الروايات نقلها من الكافي ١ / ١٣٦ و ١٣٧.