وفي القاموس : الكوثر : الكثير من كلّ شيء ، والكثير الملتفّ من الغبار والإسلام والنبوّة ، وقرية من الطائف كان الحجّاج معلّما بها ، والرجل الخيّر المعطاء كالكيثر كصيقل والسيّد والنهر ونهر في الجنّة تتفجّر منه جميع أنهارها. انتهى (١).

وفسّر الكوثر في هذه الآية بوجوه كثيرة :

منها : أنّ المراد به استغراقه في بحر جماله ودنوّه في منازل قربه. ذكره صاحب عرائس البيان في تفسير حقائق القرآن (٢).

ومنها : أنّ المراد به كوثر القلب تجري فيه أنهار أنوار مشاهدة الحقّ من بحار الأزل والأبد ، يزيد في كلّ نفس سرايتها إلى الأبد (٣). قاله في العرائس أيضا.

ومنها : أنّ المراد : إنّا أعطيناك نورا في قلبك دلّك عليّ وقطعك عمّا سواي. حكاه عن جعفر عليه السلام.

ومنها : أنّ المراد الشفاعة للامّة. حكاه عنه أيضا.

ومنها : أنّ المراد به الرسالة والنبوّة. حكاه عن ابن عطاء.

ومنها : أنّ المراد إنّا أعطيناك معرفة بربوبيّتي وانفراد الوحدانيّة. حكاه عنه أيضا (٤).

ومنها : أنّ المراد به الولاية المطلقة الكلّيّة الجامعة لتمام مراتب

__________________

(١) القاموس المحيط ٢ : ١٢٥.

(٢) عرائس البيان : ٣٨٥.

(٣) المصدر نفسه.

(٤) عرائس البيان : ٣٨٥.