والحشار كلّها حرام ، كالحيّة والفأرة (١) والعقارب والجرذان والخنافس والصراصر وبنات وردان والقمل والبراغيث والديدان والجعلان.

والمسوخ كلّها حرام كالفيل والدّبّ والقردة.

٦٢٣٦. الثاني : الحيوان المحلّل قد يعرض له التحريم بالجلل ، وهو أن يتغذى عذرة الإنسان لا غير ، فإن كان مختلطا بأكل العذرة وغيرها ، كان مكروها لا محظورا.

ويحلّ الجلّال بالاستبراء ، فتستبرأ الناقة بأربعين يوما ، بأن تربط وتطعم علفا طاهرا هذه المدّة ، والبقرة بعشرين يوما ، والشاة بعشرة أيّام.

ولو جلّ أحد البهائم غير هذه الثلاثة ، حرم ووجب استبراؤه بمدّة يخرجه عن اسم الجلل ، بأن يصير غذاؤه أجمع ممّا يجوز أكله.

٦٢٣٧. الثالث : لو شرب الحيوان المحلّل لبن خنزيرة واشتدّ ، حرم لحمه ولحم نسله ، ولو رضع دفعة أو دفعتين فما زاد بحيث لا يشتدّ لحمه كان مكروها غير محظور ، ويستحبّ استبراؤه بسبعة أيّام ، فإن كان ممّا يأكل العلف كبشا وغيره أطعم ذلك ، وإلّا سقي من لبن ما يجوز شرب لبنه سبعة أيّام.

ولو شرب خمرا لم يحرم لحمه بل يغسل ويؤكل ، (٢) ولا يؤكل ما في جوفه ، وقوّى ابن إدريس الكراهية (٣).

__________________

(١) قال أبو هلال العسكري في التلخيص : ٢٨٨ : يقال للفأرة الغفّة ، وأصل الغفّة القوت ، وسمّيت الفأرة بذلك ، لأنّها قوت السّنّور.

(٢) في «أ» : ويطهر بالغسل ويؤكل.

(٣) السرائر : ٣ / ٩٧.