وكان ابن عبّاس وأُبيّ بن كعب وسعيد بن جبير والسدي يقرؤون : فما استمتعتم به منهنّ إلى أجلٍ مسمّى. وقال مجاهد : نزلت في نكاح المتعة. ولكنّ الجمهور على خلاف ذلك والعمدة ما ثبت في الصحيحين عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (١).
١٦ ـ قال الحافظ جلال الدين السيوطي المتوفّى (٩١١) في الدرّ المنثور (٢) (٢ / ١٤٠) : أخرج الطبراني (٣) والبيهقي في سننه (٤) عن ابن عبّاس قال : كانت المتعة في أوّل الإسلام وكانوا يقرؤون هذه الآية : فما استمتعتم به منهنّ إلى أجل مسمّى.
وأخرج عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن الأنباري في المصاحف ، والحاكم وصحّحه من طرق ، عن أبي نضرة ، قال : قرأت على ابن عبّاس. وقد مرّ (ص ٢٢٩).
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير ، عن قتادة وأخرج ابن الأنباري في المصاحف عن سعيد بن جبير قراءة أُبيّ بن كعب : فما استمتعتم به منهنّ إلى أجل ، وأخرج عبد الرزاق (٥) عن عطاء قراءة ابن عبّاس.
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد : (فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَ) ، قال : يعني نكاح المتعة.
وأخرج ابن جرير ، عن السدي في الآية قال : هذه المتعة.
وأخرج عبد الرزّاق وأبو داود في ناسخه وابن جرير ، عن الحَكم ؛ أنّه سئل عن هذه الآية أمنسوخة؟ قال : لا.
__________________
(١) عرفت بعض القول حول هذه الصحيحة في صحيفة : ٢٢٦. (المؤلف)
(٢) الدرّ المنثور : ٢ / ٤٨٤.
(٣) المعجم الكبير : ١٠ / ٣٢٠ ح ١٠٧٨٢.
(٤) السنن الكبرى : ٧ / ٢٠٥.
(٥) المصنّف : ٧ / ٤٩٨ ح ١٤٠٢٢.