الحديث له طرق كثيرة في مستدرك الحاكم (١) أقلّ أحوالها أن يكون للحديث أصل ، فلا ينبغي أن يطلق القول عليه بالوضع.

٧٤ ـ شهاب الدين أحمد ، ذكره في توضيح الدلائل وقال : هذه فضيلة اعترف بها الأصحاب وابتهجوا ، وسلكوا طريق الوفاق وانتهجوا.

٧٥ ـ نور الدين عليّ بن محمد بن الصبّاغ المالكي المكّي : المتوفّى (٨٥٥) ، ذكره في الفصول المهمّة (٢) (ص ١٨).

٧٦ ـ بدر الدين محمود بن أحمد بن موسى الحنفي العيني : المتوفّى بالقاهرة (٨٥٥) ، ذكره في عمدة القاري (٣) (٧ / ٦٣١).

٧٧ ـ الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن علي البسطامي الحنفي : المتوفّى (٨٥٨) ، ذكره في كتابه درّة المعارف الإلهيّة ، واحتجّ به لوراثة عليّ علم الرسول الأعظم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، راجع ينابيع المودّة (٤) (ص ٤٠٠).

٧٨ ـ شمس الدين محمد بن يحيى الجيلاني اللاهجي النوربخش ، ذكره في مفاتيح الإعجاز شرح گلشن راز (٥) المؤلَّف سنة (٨٧٧).

٧٩ ـ شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن السخاوي المصري : المتوفّى (٩٠٢) ، ذكره في المقاصد الحسنة (٦) ، وحسّنه.

٨٠ ـ الحافظ جلال الدين عبد الرحمن بن كمال الدين السيوطي : المتوفّى (٩١١)

__________________

(١) المستدرك على الصحيحين : ٣ / ١٣٧ ح ٤٦٣٧ ، ٤٦٣٨ ، ص ١٣٨ ح ٤٦٣٩.

(٢) الفصول المهمّة : ص ٣٦.

(٣) عمدة القاري : ١٦ / ٢١٥.

(٤) ينابيع المودّة : ٣ / ٥٢ باب ٦٧.

(٥) مفاتيح الإعجاز : ص ١٠١.

(٦) المقاصد الحسنة : ص ١٢٣ ، ١٢٤ ح ١٨٩.