إذ ينطوي المشروع على مصادرة ملايين الدونمات المزروعة ، وإجلاء مئات الآلاف من السكان ، لم يكن هناك من يقبل به ، أو يقدر على فرضه بالقوة. واللجوء إلى استخدام القوة لتطبيقه ، لا ينهي الاضطرابات بقدر ما يزيدها استعارا. ومهما يكن ، فقد تسبب المشروع بإحداث انقسامات داخل كل من الحركة الوطنية الفلسطينية والمنظمة الصهيونية. وبينما قادة هذه الأخيرة تظاهروا بالقبول الشكلي ، فقد ناوروا لإلقاء وزر الرفض على الجانب العربي ، وهكذا جرى. ورفض الفلسطينيون التقسيم ، ما عدا قلة معزولة ، يتزعمها راغب النشاشيبي ، راحت توطد علاقاتها مع الأمير عبد الله ، الأمر الذي استثار الحاج أمين وأنصاره ، وزاد في معارضتهم لبريطانيا وسياستها لأنها لا تريد تقسيم فلسطين فحسب ، بل تهدف إلى ضم القسم العربي إلى شرق الأردن ، وتنصيب عبد الله حاكما وراثيا عليهما.

ومع صدور تقرير لجنة بيل ، أعلنت الحكومة البريطانية موافقتها عليه ، من منطلق أنه الحل الأفضل المتاح نتيجة الواقع ، وأنها ستوفد قريبا لجنة لرسم الحدود بين الوحدات السياسية ، كما تعهدت بتنفيذ المشروع. وأعلنت اللجنة العربية العليا رفضها القاطع للتقسيم ، وناشدت الحكام العرب والمسلمين التضامن مع الشعب الفلسطيني ، وأبلغت عصبة الأمم بموقفها هذا. وطالبت بإلغاء الانتداب ، لتحل محله دولة فلسطينية مستقلة ، ترتبط مع بريطانيا بمعاهدة تضمن مصالحها المعقولة ، كما تضمن مصالح الأقلية اليهودية. وكان وقع المشروع هائلا على الفلسطينيين ، وخصوصا في المناطق المخصصة للدولة اليهودية ، فرفضوه بصورة تلقائية ، وأعلنوا استعدادهم لمقاومته.

في المقابل ، استقبلت الأوساط الصهيونية المشروع بمشاعر مختلطة. فبين الإغراء بإقامة دولة يهودية ، ولو على جزء من الذي تعتبره «الوطن القومي اليهودي» ، وبين الخشية من أن يكون ذلك هو نهاية المطاف بالنسبة إلى المشروع الصهيوني ، انقسمت الآراء داخل الوكالة اليهودية ، وفي التجمعات اليهودية عامة ، ودار نقاش حاد بشأن هذا الاقتراح الجذري بين الاتجاهات المتعددة. ويلفت النظر أن هربرت سامويل رفضه لاعتقاده أنه غير قابل للتطبيق ، ولا يمكن نقل ٠٠٠ ، ٢٨٥ عربي من الأراضي المخصصة للدولة اليهودية ، والتي لا تضم أكثر من ٠٠٠ ، ٢٢٥ يهودي. كما أكد استحالة الدفاع عن الحدود التي يقترحها المشروع. ولقي المشروع قبولا واسعا بين يهود الولايات المتحدة ، كونه يطرح إقامة دولة يهودية مستقلة ، وتتبناه بصورة رسمية الحكومة البريطانية.

وفي أطر الوكالة اليهودية ، كما في الاستيطان ، كانت الآراء منقسمة. فالأغلبية ،