الله، ما الّذي قلت في ابن عمّي؟ قلتَ حُبّاً له، أو شيئاً من عند الله؟ قال : لا والله، ما قلت شيئاً إلّا ما رأيته بعيني. قلت : وما الّذي رأيت يا رسول الله؟ قال : ليلة أُسري بي إلى السّماء ما مررت بباب من أبواب الجنّة، إلّا ورأيت مكتوباً : عليّ ابن أبي طالب أمير المؤمنين من قبل يخلق الله آدم عليهالسلام بسبعين ألف عام.١
وعن عكرمة، عن ابن عبّاس قال : سمعته يقول : ليس من آية في القرآن فيها (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) إلّا وعليّ رأسها وأميرها وشريفها، ولقد عاتب الله أصحاب محمّد صلىاللهعليهوآله وما ذكر عليّاً إلّا بخير.٢
ينظر : حبل الله المتين.
عليّ أمين الله، عليّ أمين رسول الله صلىاللهعليهوآله، وعليّ موضع سرّ رسول الله صلىاللهعليهوآله، وعليّ ثقة رسول الله، وعليّ أمين رسول الله صلىاللهعليهوآله يوم القيامة، عليّ أمين رسول الله صلىاللهعليهوآله على حوضه، وعليّ أمين أهل الأرض والسّماء.٣
الأمين : مأخوذ من الأمانة وأدائها، وصدق الوعد، وكلّ مَن أمنت منه الخُلف والكذب فهو أمين. والمستفاد من بعض الأخبار أنّ الأمين ليس هو الأمين على الأموال فقط، بل ورد أنّه لا يكون الأمين أميناً حتّى يُؤتَمن على ثلاثة فيؤدّيها : على الأموال، والأسرار، والفروج. وإن حَفِظ اثنين وضيّع واحدة
_______________________
١ ـ العسل المصفّى ٢ / ٤١٤.
٢ ـ للحديث مصادر كثيرة منها : تفسير الحبريّ ٢٣٤؛ النور المشتعل ٢٦ ـ ٣١؛ شواهد التنزيل ١ / ٥٠؛ حلية الأولياء ١ / ٦٤؛ المناقب للخوارزميّ ٢٨٠؛ المعجم الكبير للطبرانيّ ١١ / ٢١٠، ٢١١؛ مجمع الزوائد ٩ / ١٤٤؛ كفاية الطالب ١٢١؛ الرياض النضرة ٢ / ١٨٠؛ نظم درر السمطين ٨٩؛ تاريخ بغداد ٦ / ١٠٢.
٣ ـ مناقب آل أبي طالب ٣ / ٣٣١.