وجملة التسبيح فيها(١) ألف ومائتا تسبيحة ، في(٢) كل ركعة ثلاثمائة تسبيحة(٣).

وتقول في آخر(٤) ركعة من صلاة جعفر عليه السلام : يا من لبس العز والوقار ، يا من تعطف(٥) المجد وتكرم به (٥) ، يا من لا ينبغي التسبيح إلا له ، يا من أحصى كل شيء علمه ، يا ذا النعمة والطول(٦) ، يا ذا(٧) المن والفضل ، يا ذا القدرة والكرم ، أسألك بمعاقد العز من عرشك(٨) ، ومنتهى الرحمة من كتابك وباسمك الأعظم الأعلى ، وكلماتك التامات ، أن تصلي على محمد وآل محمد ، وأن تفعل بي كذا وكذا(٩).

__________________

(١) ليس في «ب».

(٢) هكذا في «أ» و «ت» و «البحار». «و» ب ، د.«وفي» ج.

(٣) عنه البحار : ٩١ ـ ٢٠٧ ضمن ح ١١. وقد ذكر باختلاف في ألفاظه في ص ١٥٤ الهامش رقم«٧» فراجع.

(٤) بزيادة «كل» ج ، د ، البحار ، المستدرك.

(٥) أيّ تردّي بالمجد. والعطاف والمعطف : الرداء وسمّي عطافاً لوقوعه على عطفي الرجل ، وهما ناحيتا عنقه ، والتعطّف في حق الله تعالى مجازه يراد به الاتّصاف ، كأنّ المجد شمله شمول الرداء ، اُنظر«النهاية : ٣ / ٢٥٧».

(٦) «له» ب ، د.

(٧) ـ الطول : الفضل والسعة «مجمع البحرين : ٣ ـ ٧٦ ـ طول ـ».

(٨) هكذا في «ت» و «البحار». «ويا ذا» ب ، ج ، د.

(٩) أي بالخصال التي استحق بها العرش العز ، أو بمواضع انعقادها منه ، وحقيقة معناه : بعز عرشك «النهاية : ٣ ـ ٢٧٠».

(١٠) عنه البحار : ٩١ ـ ٢٠٧ ضمن ح ١١ ، والمستدرك : ٦ ـ ٢٣٠ ح ٣. الكافي : ٣ ـ ٤٦٧ ح ٥ ، والفقيه : ١ ـ ٣٤٩ ح ٩ مثله ، وفي ح ٦ من الكافي المذكور ، والتهذيب : ٣ ـ ١٨٧ ح ٦ ، ومصباح المتهجد : ٢٦٩ ، وجمال الأسبوع : ٢٩٥ باختلاف في ألفاظه ، عن بعضها الوسائل : ٨ ـ ٥٥ ـ أبواب صلاة جعفر عليه السلام ـ ب ٣ ح ١ وح ٢.