باسم ربك (١).

ولا تمس القرآن إذا كنت جنبا أو على غير وضوء ، (ومس الورق) (٢) (٣).

ومن خرج من إحليله بعد الغسل شيء ، وقد كان بال قبل أن يغتسل فلا شيء عليه ، وإن لم يكن بال قبل أن يغتسل فليعد الغسل(٤).

ولا بأس بتبعيض الغسل ، تغسل يديك وفرجك ورأسك ، وتؤخر غسل جسدك (إلى وقت الصلاة ، ثم تغسل جسدك) (٥) إذا أردت ذلك ، فإن أحدثت حدثا من بول ، أو غائط‍‌ ، أو ريح ، بعد ما غسلت رأسك من قبل أن تغسل جسدك ، فأعد الغسل من أوله (إلى آخره)(٦) (٧).

__________________

(١) عنه البحار : ٨١ ـ ٧٣ ضمن ح ٦٠ ، وفي ص ٥٢ ضمن ح ٢٣ عن فقه الرضا : ٨٤ مثله ، وكذا في الفقيه : ١ ـ ٤٨ ذيل ح ١٣ ، والمقنع : ٤٠ ، وفي المعتبر : ٤٩ نقلا عن جامع البزنطي باختلاف في ألفاظه ، عنه الوسائل : ٢ ـ ٢١٨ ـ أبواب الجنابة ـ ب ١٩ ح ١١. وفي علل الشرائع : ٢٨٨ ح ١ ، والتهذيب : ١ ـ ٢٦ ح ٦ ، وص ١٢٩ ح ٤٣ ، والاستبصار : ١ ـ ١١٥ ح ٦ بمعناه.

(٢) ليس في «د».

(٣) عنه البحار : ٨١ ـ ٧٣ ضمن ح ٦٠. فقه الرضا : ٨٥ ، والفقيه : ١ ـ ٤٨ ذيل ح ١٣ مثله. الكافي : ٣ ـ ٥٠ ح ٥ ، والتهذيب : ١ ـ ١٢٦ ح ٣٣ ، وص ١٢٧ ح ٣٤ وح ٣٥ ، والاستبصار : ١ ـ ١١٣ ح ١ ـ ح ٣ نحوه ، عنها الوسائل : ١ ـ ٣٨٣ ـ أبواب الوضوء ـ ب ١٢ ح ١ ـ ح ٣. وفي المقنع : ٤٠ ، ومجمع البيان : ١٠ ـ ٢٢٦ في ذيل حديث نحو صدره.

(٤) عنه البحار : ٨١ ـ ٧٣ ضمن ح ٦٠. فقه الرضا : ٨٥ مثله ، وفي الكافي : ٣ ـ ٤٩ ح ٢ وح ٤ ، والفقيه : ١ ـ ٤٧ ح ٩ ، والمقنع : ٤٢ ، والتهذيب : ١ ـ ١٤٣ ح ٩٦ ، وص ١٤٤ ح ٩٧ ، وصدر ح ٩٨ ، والاستبصار : ١ ـ ١١٨ ح ٢ ، وص ١١٩ صدر ح ٤ باختلاف في ألفاظه ، عن معظمها الوسائل : ٢ ـ ٢٥٠ ـ أبواب الجنابة ـ ب ٣٦ ح ١ وح ٥ وح ٦.

(٥) ليس في «ب» و «البحار».

(٦) ليس في «ج» و «البحار».

(٧) عنه البحار : ٨١ ـ ٧٣ ضمن ح ٦٠. فقه الرضا : ٨٥ مثله ، وكذا في الفقيه : ١ ـ ٤٩ عن رسالة أبيه ، وفي المدارك : ٢ ـ ٣٠٨ نقلا عن كتاب «عرض المجالس» للصدوق ، عنه الوسائل : ٢ ـ ٢٣٨ ـ أبواب الجنابة ـ ب ٢٩ ح ٤. وفي الكافي : ٣ ـ ٤٤ ح ٨ ، والتهذيب : ١ ـ ١٣٤ ح ٦٢ نحو صدره. وحكى ذيله في الذكرى : ١٠٦ نقلا عن عرض المجالس.