وأركان توحيده (١) ، وأنهم معصومون من الخطأ والزلل (٢) ، وأنهم الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا (٣) ،
__________________
(١) الاعتقادات : ٩٤ ، والفقيه : ٢ ـ ٣٧١ ضمن ح ٢ ، ومعاني الأخبار : ٣٥ ح ٥ ، والتهذيب : ٦ ـ ٩٧ ضمن ح ١ مثله. وانظر ص ٣٣ ذيل الهامش رقم ٢.
(٢) قال الله تبارك وتعالى (وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ) «البقرة : ١٢٤» ، وتدبر في سورة النساء : ٥٩.
الاعتقادات : ٩٤ مثله. الأمالي : ٤٩٧ ، المجلس ٨٥ ذيل ح ٢٦ بتفاوت في اللفظ. الكافي : ١ ـ ٢٠٣ ضمن ح ١ ، وص ٢٠٤ ح ٢ نحوه. انظر الكافي : ١ ـ ١٩١ ح ٥ ، وص ٢٦٩ ح ٦ ، وص ٤٤٦ ح ١٩ ، والفقيه : ٢ ـ ٣٧١ ح ٢ ، وكمال الدين : ١ ـ ٢٨٠ ح ٢٨ ، وكفاية الأثر : ١٨ ، وص ١٩ ، وص ٢٩ ، وص ٣٨ ، وص ٤٥ ، وص ٦٣ ، وص ٧٢ ، وص ٧٦ ، وص ٩٩ ، وص ١٠٠ ، وص ١٠٤ ، وص ١١١ ، وص ١١٣ ، وص ١٢٤ ، وص ١٣٢ ، وص ١٣٥ ، وص ١٥١ ، وص ١٧١ ، وص ١٨٢ ، وص ١٨٦ ، وص ٢٦٢ ، وص ٣٠٠ ، والتهذيب : ٦ ـ ٩٧ ضمن ح ١.
وراجع الاعتقادات : ٩٦ باب الاعتقاد في العصمة ، ومعاني الأخبار : ١٣٢ باب معنى عصمة الإمام ، والنكت الاعتقادية : ٤٠ ، والبحار : ٢٥ ـ ١٩١ باب عصمتهم عليهمالسلام ولزوم عصمة الإمام ، وإحقاق الحق : ١٣ ـ ٧٨ ما رواه ابن حسنويه من العامة في «در بحر المناقب» عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم. إنما أمر بطاعة أولي الأمر لأنهم معصومون مطهرون لا يأمرون بمعصية الله.
وقال السيوطي في تفسير الدر المنثور : ٥ ـ ١٩٩ ذيل آية التطهير : أخرج الحكيم الترمذي ، والطبراني ، وابن مردويه ، وأبو نعيم ، والبيهقي معا في الدلائل ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم. (إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) «الأحزاب : ٣٣» فأنا وأهل بيتي مطهرون من الذنوب.
(٣) اقتباس من سورة «الأحزاب : ٣٣».
الكافي : ١ ـ ٤٢٣ ح ٥٤ ، والغيبة للنعماني : ٧٢ ح ٨ ، وكمال الدين : ١ ـ ٢٧٨ ح ٢٥ ، والاعتقادات : ٩٤ مثله.