فإن ترك عما وعمة فللعمة الثلث ، وللعم الثلثان (١).

فإن ترك خالا فالمال له ، وإن ترك خالة فالمال لها (٢).

وإن ترك خالا وخالة فالمال بينهما نصفان(٣).

فإن ترك عما وخالا ، فللخال الثلث ، وللعم الثلثان(٤) ، وكذلك إن(٥) ترك عما وخالة(٦) ، وكذلك إن ترك عمة وخالة(٧) ، فللعمة الثلثان ، وللخالة(٨)الثلث(٩).

__________________

(١) عنه البحار : ١٠٤ ـ ٣٤٩ ضمن ح ٢. التهذيب : ٩ ـ ٣٢٨ صدر ح ١٨ ، والاستبصار : ٤ ـ ١٧١ صدر ح ٦ مثله ، عنهما الوسائل : ٢٦ ـ ١٨٩ ـ أبواب ميراث الأعمام والأخوال ـ ب ٢ ح ٩. وانظر الكافي : ٧ ـ ١٢٠ ، والفقيه : ٤ ـ ٢١١ ، والمقنع : ٥٠١.

(٢) عنه البحار : ١٠٤ ـ ٣٤٩ ضمن ح ٢. الفقيه : ٤ ـ ٢١١ صدره. وفي المقنعة : ٦٩٢ ، والنهاية : ٦٥٤ باختلاف في ألفاظه. وانظر تفسير العياشي : ٢ ـ ٧١ ح ٨٣ ، والكافي : ٧ ـ ١١٩ ح ٢ وح ٣ ، والتهذيب : ٩ ـ ٣٢٥ ح ٦ ، عنها الوسائل : ٢٦ ـ ١٨٥ ـ أبواب ميراث الأعمام والأخوال ـ ب ١ ح ١ ، وص ١٩٤ ب ٥ ح ٦.

(٣) عنه البحار : ١٠٤ ـ ٣٤٩ ضمن ح ٢. الفقيه : ٤ ـ ٢١٤ مثله ، وفي ص ٢١١ ، والكافي : ٧ ـ ١٢٠ والمقنع : ٥٠١ باختلاف في ألفاظه. وانظر فقه الرضا : ٢٨٩ ، والمقنع : ٤٩٩ ، ودعائم الإسلام : ٢ ـ ٣٧٩ صدر ح ١٣٥٧.

(٤) عنه البحار : ١٠٤ ـ ٣٤٩ ضمن ح ٢. الكافي : ٧ ـ ١١٩ ذيل ح ١ ، وص ١٢٠ ذيل ح ٩ ، والفقيه : ٤ ـ ٢١٤ ، والمقنع : ٤٩٩ ، والتهذيب : ٩ ـ ٣٢٤ ذيل ح ١ ، وص ٣٢٧ ح ١٦ مثله ، عن بعضها المختلف : ٧٣٤ ، والوسائل : ٢٦ ـ ١٨٦ ـ أبواب ميراث الأعمام والأخوال ـ ب ٢ ذيل ح ١ وح ٨.

(٥) «إذا» ب.

(٦) عنه البحار : ١٠٤ ـ ٣٤٩ ضمن ح ٢. وانظر النهاية : ٦٥٥.

(٧) «وخالا» ب ، د ، البحار.

(٨) «وللخال» ب ، د ، البحار.

(٩) عنه البحار : ١٠٤ ـ ٣٤٩ ضمن ح ٢. الكافي : ٧ ـ ١١٩ ح ٤ وح ٥ ، وص ١٢٠ ذيل ح ٦ وح ٨ ، والتهذيب : ٩ ـ ٣٢٤ ح ٢ وح ٣ ، وص ٣٢٥ ذيل ح ٤ وح ٥ باختلاف يسير في ألفاظه ، عنهما الوسائل : ٢٦ ـ ١٨٦ ـ أبواب ميراث الأعمام والأخوال ـ ضمن ب ٢.