فوق كوم الريش المطل على بركة الرطل بمصر المحروسة عن الامام المهدي حين اجتمع به ووافقه على ذلك سيدي على الخواص رحمهماالله تعالى انتهى.
وقال محيي الدين مسافر بن عربي : انه لا بد من خروج المهدي (عليهالسلام) لكن لا يخرج حتى تمتلأ الأرض جورا وظلما فيملأها قسطا وعدلا وهو من عترة رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم) من ولد فاطمة جده الحسين بن علي بن ابي طالب (عليهالسلام) ووالده الامام الحسن العسكري بن الامام علي النقي بالنون بن الامام محمد التقي بالتاء بن الامام على الرضا بن الامام موسى الكاظم بن الامام جعفر الصادق بن الامام محمد الباقر بن الامام زين العابدين علي بن الامام الحسين بن الامام علي بن ابي طالب يواطئ اسمه اسم رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم) يبايعه المسلمون بين الركن والمقام الى آخر (١) ما قال وقد نقل بعض اصحابنا عن
__________________
(١) كل ما نقل هنا عن الفتوحات المكية لابن عربي واليواقيت والجواهر للشعراني نقله المؤلف رحمهالله عن اسعاف الراغبين للصبّان المالكي ص ١٤١ وانظر نور الأبصار للشبلنجي ص ١٧٠ وقد نظم شيخنا الامام الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء عطر الله مرقده ما نقله المؤلف هنا في رائيته العصماء التي رد بها على الرائية الغفل التي ارسلت من احد علماء بغداد الى جماعة من علماء النجف الأشرف يشكك فيها بوجود الامام المهدي عجل الله فرجه فرد عليه جماعة منهم بقصائد على وزن قصيدته وقافيتها فندوا بها اقواله وبددوا حججه قال رحمهالله :
قال رحمهالله :
وحسبي بمحي الدين نقضا فان في |
|
الفتوح عليك النقض قد جاء والنصر |
وكم في يواقيت الجواهر جوهر |
|
به عاد شعرانيكم وله الفخر |
لواقح انوار له انظر فان للعراقي |
|
فيه قصة عدوها نضر |
وصدقه فيه الخواص علي من |
|
كراماته لا يستطاع لها ذكر |
وتجد القصيدة كاملة في الزام الناصب ٢ / ١٠٧.