حجة الاسلام ابي حامد الغزالي في بعض كتبه اظنه المنخول مثل ذلك ، لكن الكتاب لا يحضرني لأنقل عبارته.

وقال ابو العباس الفصل الحادي عشر في ذكر الخلف الصالح الامام ابي القاسم محمد بن الحسن العسكري رضي الله عنه عند وفاة ابيه خمس سنين اتاه الله فيها الحكمة كما اوتيها يحيى وكان مربوع القامة ، حسن الوجه ، والشعر ، أقنى الأنف ، اجلا الجبهة ـ الى ان قال ـ واتفق العلماء على ان المهدي هو القائم في آخر الوقت ، وقد تعاضدت الأخبار على ظهوره وتظاهرت الروايات على اشراق نوره ، وستسفر ظلمة الأيام والليالي بسفوره ، وينجلي برؤيته الظلم انجلاء الصبح عن ديجوره ، ويسير عدله في الآفاق فيكون اضوء من البدر المنير في مسيره انتهى وكذلك ذكره جماعة من اهل التاريخ كشمس الدين ابن خلكان فقد ذكر انه محمد بن الحسن العسكري واثبت مولده في التاريخ المتقدم ، وذكر انه الرجل الذي تدعى الامامية انه امامهم الثاني عشر وذكره ابن زولاق في تاريخه ، هكذا الا انه زعم ان مولده قبل التاريخ المذكور وكذلك غيرهما من اهل التواريخ والسير ، وقد تلخص من هذا كله ان ولادة المهدي الذي هو ابن الحسن العسكري وقعت يقينا وحصلت جزما فلا التفات لمن انكر ذلك عصبية وعنادا كابن ابي الحديد وامثاله من اصحابه وغيرهم ، ومن هذا يعلم بطلان ما ذكره في اسعاف الراغبين من ان المهدي من ذرية الحسن السبط بن امير المؤمنين (عليه‌السلام) ويعلم منه أيضا وهن قوله : ان رواية كونه من ذرية الحسين واهية (١) بل قوله هو الواهي ولعلهم رأوا في رواية انه من ولد الحسن يعنى به العسكري فظنوه الحسن السبط فأخطئوا فقد روى ابن قتيبة في كتاب غريب الحديث عن امير المؤمنين (عليه‌السلام) : (ان المهدي من ذرية

__________________

(١) اسعاف الراغبين ص ١٣٧.