وقال بعضهم : (وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ) : هو ساعات الليل (١) ، إلا أن بعض أهل التأويل صرفوها إلى الصلوات الخمس ، وقالوا : قوله : (طَرَفَيِ النَّهارِ) : صلاة الصبح والظهر والعصر (٢)(وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ) المغرب والعشاء (٣).

وقال الحسن : هما زلفتان من الليل : صلاة المغرب وصلاة العشاء (٤) ، وعلى ذلك جاءت الآثار في قوله (إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ) الحسنات هي الصلوات الخمس.

وروي أن رجلا أصاب من امرأة كل شيء إلا الجماع ، فندم على ذلك ، فأتى رسول الله ، فسأله ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : ما أدري ما أرد عليك حتى يأتيني فيك شيء من الله.

قال : فبينما هم كذلك إذ حضرت الصلاة ، فلما فرغ من صلاته نزل عليه جبريل بتوبته فقال : (وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ) غدوة وعشية ، صلاة الغداة والظهر والعصر (وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ) صلاة المغرب والعشاء (إِنَّ الْحَسَناتِ) يعني : الصلوات الخمس (يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ). (ذلِكَ) : يعني : الصلوات الخمس (ذِكْرى لِلذَّاكِرِينَ) قال : توبة للتائبين (٥) ، فقرأ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال عمر : يا رسول الله ، أخاص له أم عام؟ قال ، «لا ، بل عام للناس كلهم» (٦) فإن ثبت هذا فهو الأصل في ذلك.

وعن عثمان ـ في بعض الأخبار ـ أنه سمع النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «الصلوات الخمس الحسنات يذهبن السيئات» فقالوا : فما الباقيات الصالحات يا عثمان؟ فقال : لا إله إلا الله ، وسبحان

__________________

(١) أخرجه ابن جرير (٧ / ١٢٧) (١٨٦٣٨ ، ١٨٦٣٩ ، ١٨٦٤٠ ، ١٨٦٤٤) عن مجاهد.

وذكره بمعناه السيوطي في الدر (٣ / ٦٣٧) وعزاه لابن المنذر وأبي الشيخ عن مجاهد.

(٢) أخرجه ابن جرير (٧ / ١٢٥٠١٢٤) عن كلّ من : مجاهد (١٨٦٢١ ، ١٨٦٢٢ ، ١٨٦٢٣) ، ومحمد ابن كعب (١٨٦٢٤ ، ١٨٦٢٥) ، والضحاك (١٨٦٢٦).

وذكره السيوطي في الدر (٣ / ٦٣٧) وزاد نسبته لعبد الرزاق وابن أبي حاتم وأبي الشيخ عن مجاهد.

(٣) أخرجه ابن جرير (٧ / ١٢٧ ـ ١٢٨) عن كلّ من : مجاهد (١٨٦٤٩ و ١٨٦٥٠ و ١٨٦٥١) ، وقتادة (١٨٦٥٣) ، ومحمد بن كعب (١٨٦٥٤ ، ١٨٦٥٥ ، ١٨٦٥٦) ، والضحاك (١٨٦٥٨ ، ١٨٦٦٠).

وذكره السيوطي في الدر (٣ / ٦٣٧) وزاد نسبته لعبد الرزاق وابن أبي حاتم وأبي الشيخ عن مجاهد.

(٤) أخرجه ابن جرير (٧ / ١٢٧ ، ١٢٨) (١٨٦٤٦ ، ١٨٦٤٧ ، ١٨٦٤٨ ، ١٨٦٥٢ ، ١٨٦٥٩).

وذكره السيوطي في الدر (٣ / ٦٣٧) وزاد نسبته لابن أبي حاتم وأبي الشيخ عن الحسن البصري.

(٥) في أ : للتائب.

(٦) أخرجه ابن جرير (٧ / ١٣١ ، ١٣٢) (١٨٦٨١ ، ١٨٦٨٧) ، وأحمد (١ / ٤٤٥) ، وابن خزيمة (٣١٣) وابن حبان في صحيحه (١٧٣٠).

وللحديث ألفاظ أخرى أخرجها كل من : البخاري (٨ / ٣٥٥) كتاب التفسير سورة «هود» ، باب : «وأقم الصلاة ... الآية» (٤٦٨٧) ، ومسلم (٤ / ٢١١٥ ، ٢١١٦) كتاب التوبة ، باب قوله تعالى : (إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ) (٣٩ / ٣٧٦٣) عن ابن مسعود.