وهي في (١) قوله تعالى : (لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً)(٢). ومادة (س ر د ق) وهي في (٣) قوله تعالى : (أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها)(٤). ومادة (ح ص ب) وهي في (٥) قوله تعالى (٦) : (حَصَبُ جَهَنَّمَ)(٧) «حاصبا» (٨). ومادة (م ر ت) وهي في (٩) قوله تعالى (١٠) : (وَمارُوتَ)(١١). ومادة (س ف ح) وهي في قوله تعالى (١٢) : (أَوْ دَماً مَسْفُوحاً)(١٣). ومادة (ن ض خ) وهي في (١٤) قوله تعالى : (عَيْنانِ نَضَّاخَتانِ)(١٥). ومادة (ق د و) وهي مذكورة في قوله تعالى : (مُقْتَدُونَ)(١٦) ، (فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ)(١٧). إلى غير ذلك ممّا لست بصدده الآن.

ولم أورد ذلك ، علم الله ، غضّا منه ، ولا استقصارا له ؛ فإنّ القرآن العظيم معجز كلّ بليغ. وإنما قصدت التّنبيه على ذلك ، ومعرفة ما هنالك.

فلما رأيت الأمر على ما وصف ، والحال كما عرف ، ورأيت بعض المفسّرين قد يفسّر اللفظة بما جعلت كناية عنه ، كقولهم في قوله تعالى : (وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ)(١٨). هي

__________________

(١) الكلمة ساقطة من س ، وذكر المادة «م ل ج».

(٢) ٥٧ / التوبة : ٩.

(٣) الحرف ساقط من س.

(٤) ٢٩ / الكهف : ١٨.

(٥) الحرف ساقط من س.

(٦) الكلمة ساقطة من ح.

(٧) ٩٨ / الأنبياء : ٢١.

(٨) ٦٨ / الإسراء : ١٧ ، وغيرها.

(٩) الحرف ساقط من س.

(١٠) الكلمة ساقطة من ح.

(١١) ١٠٢ / البقرة : ٢.

(١٢) الكلمة ساقطة من ح.

(١٣) ١٤٥ / الأنعام : ٦.

(١٤) الكلمة ساقطة من ح.

(١٥) ٦٦ / الرحمن : ٥٥.

(١٦) ٢٣ / الزخرف : ٤٣.

(١٧) ٩٠ / الأنعام : ٦.

(١٨) ٦٠ / الإسراء : ١٧.