زكريا الأعور (١) أبا الحسن عليه‌السلام « يصلي قائما وإلى جنبه رجل كبير يريد أن يقوم ومعه عصا فأراد أن يتناولها فانحط أبو الحسن عليه‌السلام وهو قائم في صلاته فناول الرجل العصا ثم عاد إلى موضعه من الصلاة » ‌وفي‌ خبر السكوني (٢) عن جعفر عن أبيه عن علي عليهم‌السلام « أنه قال في رجل يصلي ويرى الصبي يحبو إلى النار أو الشاة تدخل البيت فتفسد الشي‌ء : قال : فلينصرف وليحرز ما يتخوف ويبني على صلاته ما لم يتكلم » ‌وفي‌ خبره الآخر (٣) عن أبي عبد الله عليه‌السلام « أنه قال في الرجل يصلي في موضع ثم يريد أن يتقدم قال : يكف عن القراءة في مشيه حتى يتقدم إلى الموضع الذي يريده ثم يقرأ » ‌ونحوه غيره (٤) في المشي في أثناء الصلاة للحوق بالصف ونحوه ، و‌سأل مسمع (٥) أبا الحسن عليه‌السلام « أكون أصلي فتمر بي الجارية فربما ضممتها إلى قال : لا بأس » ‌و‌عمار (٦) في الموثق أبا عبد الله عليه‌السلام « عن الرجل يكون في الصلاة فيرى حية بحياله يجوز له أن يتناول نعاله فيقتلها فقال : إن كان بينه وبينها خطوة واحدة فليخط وليقتلها ، وإلا فلا » ‌ولعله لعدم الخوف منها حينئذ لا لعدم جواز غير الخطوة كي ينافي غيره حتى إطلاق‌ حسن الحسين بن أبي العلاء (٧) سأل أبا عبد الله عليه‌السلام « عن الرجل يرى الحية والعقرب وهو يصلي المكتوبة قال : يقتلهما » ‌و‌صحيح زرارة (٨) عن أبي جعفر عليه‌السلام أنه قال : في رجل‌

__________________

(١) الوسائل ـ الباب ـ ١٢ ـ من أبواب قيام ـ الحديث ١.

(٢) الوسائل ـ الباب ـ ٢١ ـ من أبواب قواطع الصلاة ـ الحديث ٣.

(٣) الوسائل ـ الباب ـ ٣٤ ـ من أبواب القراءة في الصلاة ـ الحديث ١.

(٤) الوسائل ـ الباب ـ ٤٦ ـ من أبواب صلاة الجماعة والباب ٣٠ من أبواب قواطع الصلاة.

(٥) الوسائل ـ الباب ـ ٢٢ ـ من أبواب قواطع الصلاة ـ الحديث ١.

(٦) و (٧) و (٨) الوسائل ـ الباب ـ ٩ ـ من أبواب قواطع الصلاة ـ الحديث ٤ ـ ٣ ـ١