حجّة معتبرة ، فليتأمّل.

والفقّاع في القاموس : كرمّان ، هذا الذي يشرب ، سمّي به لما يرتفع في رأسه من الزبد (١).

وعن الانتصار : أنّه الشراب المتّخذ من الشعير (٢). (أو) وقع فيها (مني) من إنسان أو غير إنسان ممّا له نفس سائلة.

وقيل : باختصاصه بالإنسان (٣).

واعترف جماعة بعدم العثور على نصّ فيه (٤) ، ولكنّه قد يحتجّ عليه بما عن السرائر والغنية من دعوى الإجماع عليه (٥).

وقد نصّ في محكيّ السرائر بعدم الفرق في معقد إجماعه بين المنيّ من سائر الحيوانات (٦). (أو) وقع فيها (أحد الدماء الثلاثة) : الحيض والاستحاضة والنفاس (على قول مشهور) بل عن السرائر والغنية الإجماع عليه (٧).

__________________

(١) القاموس المحيط ٣ : ٦٤.

(٢) حكاه عنه العاملي في مدارك الأحكام ١ : ٦٤ ، وانظر : الانتصار : ١٩٩.

(٣) كما في مدارك الأحكام ١ : ٦٥ ، وجواهر الكلام ١ : ٢١١.

(٤) كما في مدارك الأحكام ١ : ٦٥ وجواهر الكلام ١ : ٢١١.

(٥) حكاه عنهما العاملي في مفتاح الكرامة ١ : ١٠٥ ، وانظر : السرائر ١ : ٧٠ ، والغنية (ضمن الجوامع الفقهية) : ٤٩٠.

(٦) حكاه عنه صاحب الجواهر فيها ١ : ٢١١ ، وانظر : السرائر ١ : ٧٠.

(٧) حكاه عنهما العاملي في مفتاح الكرامة ١ : ١٠٥ ، وانظر : السرائر ١ : ٧٠ والغنية (ضمن الجوامع الفقهية) : ٤٩٠.