ثمّ اختلفوا إلى فرقتين ، فذهبت المستعلية إلى أنّ الإمام القائم بالأمر بعد المستنصر عبارة عن كلّ من :

١. أحمد المستعلي.

٢. الآمر بأحكام الله.

٣. الطيّب بن الآمر.

ثمّ جاء دور الستر فلا إمام ظاهر.

لكن النزارية بكلا فريقيها قالوا باستمرار الإمامة بعد المستنصر ، وقالوا : إنّ الإمامَ القائم بالأمر عبارة عن كلِّ من :

١. نزار بن معد.

٢. حسن بن معد ( جلال الدين ).

٣.محمد بن حسن ( علاء الدين ).

٤. محمود بن محمد ( ركن الدين ).

٥. محمد بن محمود ( شمس الدين ).

ثمّ افترقت النزارية إلى فرقتين :

الف : النزارية المؤمنية.

ب : النزارية القاسمية الآغاخانية.

فكلّ ساقوا الإمامة بعد شمس الدين ، بشكل خاص لا يلتقيان أبداً إلى العصر الحاضر. وستوافيك أسماؤهم.

وسنقوم بترجمة الأئمّة المتّفق عليهم بين جميع الفرق ، الذين لا يتجاوز عددهم ثلاثة عشر إماماً آخرهم المستنصر. وقد عقدنا لبيانه فصلين مستقلين ، أحدهما في الأئمّة المستورين ، والثاني في المتظاهرين بالإمامة.