وكان كلما ازداد هذا التراكم ، طرح أسئلة جديدة ، وكلما اتسع ، ضاق إطار الأشخاص الملمّين به ، وصولا إلى نشوء فئة من العقلاء ، تحولت مع الزمن إلى طبقة الكهنة أو العرافين.

ومهما كانت سعادة إنسان النيوليت مرتبطة بحقله وقطيعه ، إلّا إن دورة فصول السنة احتلت أهمية أكبر في همومه الفكرية ، وحفزت لديه الإرادة على معرفة أسرار هذا التناوب الفصلي. ولهذا كان طبيعيا ، وعبر الملاحظة ، أن يربط بين هذا التناوب وتقلبات الطقس ، وبين مواسم الزراعة والحصاد ، وولادة الحيوانات في القطيع ، والمطر والرياح والحر والبرد ، وأثر ذلك كله في وفرة المحصول أو شحّه. وصاغ هذا الإنسان جملة من المعتقدات حول هذه الظواهر ، شكّلت ديانته ، فعمد إلى بعض الطقوس التي اعتبرها سبيلا إلى المصالحة مع هذه القوى المدمرة في سورة غضبها ، فصارت بمثابة عبادات يؤديها في مناسبات معينة ، ويرى فيها استرضاء لهذه القوى الخفية ، التي تستطيع أن تجلب له النعمة ، أو تصب عليه النقمة.

لكن اهتمام المزارع الأول بأمور الطبيعة كالشمس والقمر والريح والمطر ... إلخ ، لم يصرفه عن النظر إلى ذاته ، والبحث عن أصلها ومآلها ، وبالتالي موقع الأم في عملية الحياة ، وصولا إلى بروز الإلهة الأم ، أو الأم الكاهنة. وهكذا أصبح الخصب هو العنصر الأهم بالنسبة إلى ذاته وإلى قاعدة إنتاجه. لذا قامت إلى جانب العبادات الموجهة لقوى الطبيعة ، طقوس الخصب وتقديس الأرواح ، وعبادة الأموات والأسلاف. وبمواكبة تطور الحضارة المادية ، تبلورت قيم روحية ، أخلاقية وفكرية ، عبرت عنها الأسطورة ، وكرست طقوسها العبادات ، وأحاطت بها جميعا هالة من القدسية.

ومهما تكن دوافع اعتراض بعض الباحثين على الأمر ، علمية أو مغرضة ، فإن الفكرة السائدة حتى الآن ، وإلى أن يثبت عكسها ، هي أن الزراعة الأولى نشأت في بلاد الشام القديمة ، وفي سورية وفلسطين على وجه التحديد ، ومنهما انتقلت إلى بقية المناطق في العالم. ويبقى ، حتى بين الذين يقرّون هذه الحقيقة ، تباين حول الأسباب الكامنة وراء هذه النقلة النوعية ، التي يعتبرها البعض ، بعد ابتكار النار ، وقبل الثورة الصناعية الحديثة ، أهم خطوة حضارية حققها الإنسان. وقد واكبت هذه النقلة تحوّلات كبيرة في الأوضاع الاجتماعية لإنسان النيوليت ، طالت المسكن والمأكل والملبس وأدوات العمل وأغراض الزينة والأواني المنزلية والديانة والتعبيرات الفنية ، ومجمل العلاقات المجتمعية ـ الداخلية والخارجية.

وفي بلاد الشام مواقع كثيرة من عصر النيوليت ، موزعة في مناطق متعددة ـ